نامه صریح سلحشور به محمد نوری زاد

فارس: فرج الله سلحشور خطاب به «محمد نوری‌زاد» نوشت: بگذارید حقیقتی را روشن کنم، شاید بعضی از دزدان اموال عمومی و متقلب‌ها و پارتی‌دارها از چنگ قانون بگریزند اما یقین بدان که خائنان به مملکت و عوامل بیگانه نمی‌توانند از قانون فرار کنند.

فرج الله سلحشور در پاسخ به نامه اخیر محمد نوری‌زاد، مطلبی را نوشته که متن کامل آن در ادامه می‌آید:

در اسلام عزیز شکل‌گیری شخصیت انسان ها را مرز هفده سالگی تعیین کرده‌اند. اگر کسی تا این سن انسانی مؤمن و متقی تربیت شد، شده است وگر نه بعد از 17 سالگی، اصلاح و رشد معنوی او با کرام الکاتبین است. ما زیاد دیده ایم انسانهای آلوده ای را که سال ها رنگ عوض کرده و لباسی متفاوت با باطن خود پوشیده اند، اما در نهایت به حقیقت خود برگشته و ذات خود را بروز داده‌اند.
گوگوش خواننده زمان شاه با همه مفاسدش یکی از آنهاست. پس از نزدیک به بیست و چند سال زن حاجی شدن و رعایت حجاب و عزاداری و خرج دادن برای امام حسین(ع)، توسط کیمیایی به آمریکا گریخت و دوباره به فحشا و منکرات سابق خود مشغول شد. آقای مخملباف نیز پس از سال‌ها ظاهر مذهبی و پرداختن به آثار مذهبی در نهایت به ذات گروهکی خود برگشت و اینک همان راهی را می‌رود که قبل از هفده سالگی رفته بود، و اینک یکی از پیروان دکتر پیمان نبام محمد نوری‌زاد که چند سالی را در لباس خودی درآمده بود و دم از انقلاب و اسلام و فقاهت می‌زد، بالاخره فیلش یاد هندوستان کرد و به اصل جنبشی خود بازگشت و تمام زحمت‌های شهید آوینی را در کنترل و اصلاح رفتار و اعتقاداتش به باد داد و این آقا که نتوانسته بود در عرصه سینما نامی دست و پا کند و نان میلیاردی سریال سازی هم نتوانسته بود او را سیرکند، سفره معاویه را چرب‌تر از سفره علی علیه السلام یافت و به اصل خود بازگشت و اینک شهرت را در هوچی‌بازی و بی‌حرمتی به ارزش‌ها یافته است.
حقیر در حد بضاعت اندک خویش از باب ادای تکلیف به این آقا نکاتی را یاد آور می شوم که فردای قیامت شرمنده درگاه حق نشوم چرا که در کشور اسلامی بی تفاوتی در برابر هتاکان و مهاجمان به ارزش ها و باورهای دینی خشم خداوند را در پی خواهد داشت. بنده به این آقا عرض می کنم شما در جایی اشکالات و ایرادات خود را انتقاد از باب دوستی قلمداد کرده اید. آری دوست خوب آنست که معایب و اشکالات دوست را بگوید. اما یک نکته را فراموش کرده ای که برای ملتی مسلمان سخن می گویی که اصل این حدیث را می دانند. دوست آنست که معایب دوست را به خود او بگوید نه در انظار و بر بام ماهواره و رسانه فریاد کند. این که تو می کنی هم افترا و اهانت است، هم دروغ و تهمت و هم دشمنی و عداوت. این گونه در پرده دین پنهان شدن و در قالب دوستی اهانت کردن را نفاق رذیلانه باید خواند نه دوستی خیر خواهانه!

1- در اولین بند از نصایح داهیانه و حکیمانه خود!! فرمودید چرا مقام معظم رهبری مسئله خودی و غیر خودی را مطرح کردند؟!!
از شما می پرسیم آنها که در سفارتخانه های مختلف سازماندهی شده و 31 سال است توطئه می کنند و بلوای 88 را به پا کردند خودی بودند؟! آنها که خانه ها و مغازه ها و اموال عمومی را به آتش کشیدند خودی بودند؟! آنها که برای بیگانگان جاسوسی می‌کردند و قصد نابودی این مملکت را داشتند خودی بودند؟! آنها که میلیاردها میلیارد از سرمایه مردم را به جیب خود و آقازاده ها و بستگانشان سرازیر کرده‌اند خودی هستند؟!! آنها که به فحشاء و منکرات دامن می زنند، شیطان پرستان، آمریکا پرستان، اسرائیل پرستان، آیا خودی هستند؟! آنها که به نوامیس مردم تجاوز می کنند خودی هستند؟ آنها که با ترویج و جانبداری از هنر ابتذال، فرهنگ و اعتقادات و ایمان و اخلاق جامعه را نشانه رفته‌اند خودی هستند؟ آیا بمب گذاران و تروریست ها خودی هستند؟ عیاش‌ها و شرابخوارها و قماربازها خودی هستند؟!

آقای نوری‌زاد اگر اینان که شما می‌فرمایید نباید غیرخودی خوانده شوند پس حتماً غیرخودی ها، مؤمنین و رزمندگان و خانواده های شهدا و محجبه‌ها و نمازخوان‌ها و علما و عرفا، دانشمندان و مخترعین، قاریان و حافظان غیرخودی هستند!!! آیا جز این است؟! یک راه دیگر نیز وجود دارد که برخاسته از شخصیت و تفکر امثال توست و آن اینکه همه این جانیان و خاطیان با این مؤمنین و صالحان یکی هستند؟! نه آقا، یک نکته را شما بدان؛ رهبر انقلاب امام خمینی و امام خامنه ای حرف ما ملت را می زنند. اگر آنها هم مرز خودی و غیرخودی را مشخص و مطرح نمی کردند این مردم خودی و غیر خودی را خوب می شناسند. کسی حق ندارد مؤمنین و صالحین را با اراذل و اوباش و آلوده ها و وابسته ها یکی کند. از امام و رهبر بالاتر خداوند است که بین مؤمن و کافر، گناهکار و بی گناه، پاک و ناپاک تفاوت قائل شده و آنها را خودی و غیر خودی خوانده است.

2- در دومین انتقاد گفته‌اید جو جامعه برای مردمی که با رهبر انقلاب همراهی می‌کردند ناامن شد!!! یعنی جو پلیسی و ارعاب برای ده‌ها میلیون انسانی که در مساجد و هیأت ها در تظاهرات ها و انتخاب ها شرکت می کنند نا امن است، یا برای کسانی که به‌دنبال فساد و فحشاء و بدنبال چپاول و غارت و بدنبال خیانت به مملکت و وابستگی به بیگانه هستند نا امن شد؟!! آقای نوری زاد، اگر نمیدانی بدان؛ قانون خداوند بر اینست که جامعه مسلمین برای مؤمنین و صالحین امن و برای خطاکاران ناامن باشد. از قضا اعتراض ما مردم به مسئولین جمهوری اسلامی اینست که، خطاکاران و خائنان و غارتگران و وابستگان فکری و فرهنگی چرا در این جامعه امنیت دارند و کسی با آنها کاری ندارد؟! چرا امثال تو که با حرافی، لفاظی، قلم بازی، خیانت و تخریب خود را انتقاد و دلسوزی قلمداد می کنند در امنیت اند؟!!

3- با بخش اعظم اهانت نامه شما در بند 3 ببخشید در شمارگان!! 3 موافقم . اینکه بسیاری از گردن کلفت ها از زیر بار قانون فرار می کنند، اینکه قانون بیشتر برای ضعفاست با شما موافقم اما دو مطلب ذهن مرا مشغول کرده؛ یکی اینکه چرا قانون گریبان تو را که میلیاردها تومان از بودجه بیت المال را صرف ساخت فیلم کردی و بخش اعظم آن را هم به جیب زدی و فیلم های مثبتی هم نساختی، قانون چرا یقه شما را نگرفت؟! دوم ؛ چرا آمریکا و اسرائیل و جنایتکارهای دنیا هم مثل شما از پاسدارها و نیروهای اطلاعاتی ما متنفراند؟ این به نظر شما عجیب نیست؟!

اما بند 4؛ تو درست می‌گویی. مسئولین مملکت مشغول اموری شده‌اند که آنان را از امور معاش و مبارزه با مفاسد بازداشت. اما می‌دانی آن امور چگونه به وجود آمده؟ آن امور توسط ایادی دست نشانه ابرقدرت ها و نوکران بی جیره و باجیره مواجب آنان در داخل و خارج ایجاد شده است – مسئولین مملکت باید تمام توانشان صرف خنثی کردن توطئه هایی می شود که توسط مافیای قاچاق و مافیای فساد و فحشای ماهواره ای و رسانه ای برای مملکت درست شده است و صرف خنثی کردن ضربه هایی شود که نوکران بی جیره مواجبی مثل تو که خوراک تبلیغاتی برای دشمن درست کرده اند. ضمناً نگران آبروی جمهوری اسلامی هستید!! اگر آبرو آنست که باید ابر قدرت ها و استکبار و اسرائیل آنرا تأیید کنند و اگر ارزش آنست که ایادی شیطان تعریف می کنند ارزانی خودشان و طرفدارانشان. جمهوری اسلامی همانقدر که از نظر ستمگران و دشمنان خدا و پیامبر مبغوض و منفور است از طرف پابرهنه ها و مظلومان جهان مورد تأیید و ستایش است. من به عراق، تاجیکستان، سویه و لبنان و بعضی کشورهای دیگر سفر کرده و دیده ام که مردم آن کشورها چگونه ایران و حکومت ایران را ستایش می کنند و به ایران امید بسته اند. به کوری چشم کوردلان، ایران تنها کشور محبوب دنیاست و سمبل مقاوت و مبارزه با ابرقدرتها و استکبار.

آقای نوری‌زاد من احساس می کنم در زندان تو را چیز خور کرده و هم بندی هایت همه چیز را به تو وارونه گفته‌اند. الحمدلله الذی جعل اعدائنا من الحمقاء – شکر خداوند متعال را که دشمنان ما را از احمق ها قرار داد. آقای نوری زاد بنده مثل تو و همپالگی‌هایت خیلی بلد نیستم حرف را در لایه‌های نفاق بپیچم و با استفاده از کلماتی با ظاهر فریبنده و موذیانه، زشت ترین مفاهیم را چون سیاست بازان انگلیسی نثار این و آن کنم. این نامه که شما نوشته اید بزرگترین سند بر حقانیت رهبری و انقلاب و بالاترین دلیل بر باطل بودن تو و امثال توست. زمان شاه زندانیان سیاسی در زندان رشد می کردند و زندان جایی برای سازندگی و نیل به درجات معنوی بود. رجایی ها و باهنرها و طالقانی ها را که از زندان شاه دانشگاه ساختند به یاد داریم. اما می بینیم که زندان برای تو برعکس، اگر عقل و درکی هم داشتی از تو گرفته است. چرا که تفاوت زندان شاه و زندان جمهوری اسلامی این است که در آن زندان، زندانی در حال مبارزه با ظلم و فساد بود و این یعنی خودسازی و رشد، در این زندان، زندانی خود مفسد و ظالم است، و لایزید و الظالمین الا خسارا. در آن زندان زندانی از حق دفاع می کرد. در این زندان با حق می‌جنگد و از باطل دفاع می‌کند.

5-بدیهی است مردم باید همیشه ابزار دست امثال تو باشند. هر گاه با شما همراه شدند فرهیخته ،شجاع و رشید اند و هرگاه بر شما باشند چاپلوس و عقب مانده!! در ضمن آقای احمدی نژاد شاید معایب زیادی داشته باشد اما یک وصله به او نمی چسبد و آن دزدی و چپاول بیت المال است. دزد آن کسانی بودند و هستند که تو اینک سنگشان را به سینه می زنی. هم خودشان و آقازاده هایشان چاپیدند هم جیب بستگانشان را پر کردند. آقای نوری زاد من نمیدانم این مطالب را چگونه تفسیر کنم. یا آگاهانه حق را وارونه جلوه می‌دهی یا مثل انسان‌های ناندرتال چند ماه زندان تو را چند هزار سال به عقب برده. در هر صورت خیلی پرت تر از آنکه به نظر می‌رسد حرف می‌زنی.

6- نگفتم مثل آدم‌های ما قبل تاریخ که به تازگی از غار برگشته اند سخن می گویی. حرفهای تو در عین آزاردهندگی بیشتر به طنز شبیه است. نخبگانی که تو برایشان حسرت می خوری مملکت را دربست می خواستند در اختیار اربابانشان بگذارند و گذاشته بودند اما رهبری و مردم پس گرفتند. و نخبگان ناچار شدند خود به نزد دشمن بروند و از ترس مردم به دامن اربابانشان پناه ببرند. اگر باور نداری لااقل رادیو تلویزیون‌های بیگانه را گوش بده. هم خودشان بارها به نوکری و وابستگی خود اقرار کرده اند و هم اربابانشان تأیید کرده اند. نخبگان در دامن آمریکا و انگلیس اپوزیسیون تشکیل داده اند . رب پهلوی و بیوه شاه هم با آنها همراهی می کند و همه ضد انقلابان خارج نشین هم دورشان جمع شده اند!

7- در بند 7 به تو حق می دهم. هر مجرمی خودش را بی تقصیر می داند و می گوید من بی گناهم و به دلایل واهی به زندان افتاده ام و کاری نکرده ام. ولی تعدادی از هم بندی های شما نامردی کردند. به گناه و خیانت خودشان به وابستگی هایشان به سفارت انگلیس و سوئیس و پول گرفتن و فریب خوردنشان اقرار کردند. ای کاش شما پیش آنها بودید و مانع اقرار کردنشان می شدید!!! این هم بندی های نالایق و بی عرضه با اقرارشان باعث شدند که حرفهای شما هم دروغ از آب درآید!!

بند 8 ؛ آقای نوری زاد یک اتفاق بدی که در جمهوری اسلامی افتاد اینکه متأسفانه هر کس که مشهور شد گو اینکه پروفسور و مجتهد و عارف و مخترع و معلم اخلاق هم شد! باور نداری گوینده ها و مجریان تلویزیون را ببین. خود را بالاتر از همه کسانی می دانند که در حال مصاحبه با آنها هستند. خواه طرف فوتبالیست یا خواننده و هنر پیشه باشد، یا عالم و دانشمند دینی یا ... این بیماری به نویسنده ها هم سرایت کرده. هر کس که قلم خوبی دارد و بیانی گیرا، گمان می کند این خوب قلمیدن و خوب حرافیدن نشان عالم بودن و فهم و درک بالاست. از جمله خود شما که گمان می کنید همه خبرگان و مجتهدان و مراجع از جمله رهبری با عرض پوزش و شرمندگی باید در محضر شما تلمذ کنند، و برایتان بسیار بسیار عجیب و حیرت آور است که چرا نمی گذارند راه را از چاه نشان آنها بدهید! مخملباف هم مثل شما بود. وقتی شنید استاد علامه محمد تقی جعفری بناست برای جمعی از بچه های حوزه هنری سخن بگوید گفت : استاد جعفری برای من چه دارد که بگوید. نه آقاجان! یابو ورتان ندارد. ما آدمهایی که قلم زیبا داشتند و جملات زیبا می نوشتند زیاد دیده ایم که پشت جملاتشان یک شاهی ارزش و صحت وجود نداشت. اشکال کار اینجاست که تو طرفدار افکار گروهکی ها هستی. گروهک های منحل و مضمحل شده. وقتی همه چیز را با عقل محدود در چهارچوب محدود می سنجی هیچ چیز با یکدیگر جور در نمی آید.

9- یکی از گروه هایی که باید صدا و سیما را اصلاح می کردند هنرمندان و فیلمسازان بودند. تو یکی از آنانی، به جز اینکه میلیاردها تومان از بودجه بیت المال را هدر دادی و جیب خود را پر کردی کار دیگری نکردی؟ تنها کار شاخص جنابعالی در فیلمها و سریال ها برتری دادن ایرانیت بر اسلامیت و همطراز کردن رستم با علی (ع) بود !!!

10- مثال حیوان درنده ای را که به هاری مبتلا شده بود اینجا صدق می کند. به اقرار همه همفکران آن سو و این سوی مرز ، آقای احمدی نژاد با همه اشکالاتش خاری است بر چشم دشمنان نظام. تا کنون نه با هیچیک از زالو صفتان و عربده کش های جهانی کنار آمده و نه ریالی به جیب خود سرازیر کرده. و در زمان ریاست او ایران به اندازه تمام سالهای بعد از انقلاب و به اندازه تمام دوران رؤسای پیشین، رشد و پیشرفت کرده و درجهان مظلومین و جهان قلدرها آبرو و عظمت کسب کرده. البته اگر بعضی ایران را قبول نداشته باشند و با پول فیلمهایی که می ساختند پسرشان را به بهانه تحصیل به دامن آمریکا جان عزیز بفرستند بدیهی است ایران را لجنزار می بینند و آمریکا را کعبه آمال و بهشت موعود!!!.

11- روحانیت را ما هنرمندان منزوی کردیم. روحانیت را دشمنان خارجی با ماهواره ها و تبلیغاتشان و دشمنان داخلی امثال من و شما. ما بودیم که به جای روحانیت محور تبلیغ فرهنگی و اعتقادی مردم شدیم. توجه مردم را از روحانیت و شنیدنپیام و کلام او به سوی خود جلب نمودیم. آنها که هنر و هنرمند را در این مملکت بت کردند و بوسیله این هنرمندان و این ماهواره ها و فیلمها و سریالها روحانیت را به سخره گرفتند – روحانیت را مهجور و مظلوم کردند. روحانیتی که نه سینما و تلویزیون را داشت نه ماهواره و مطبوعات را. تا آمد به خود بجنبد دشمنان آن کردند که می بینیم. کار را به جایی رساندند که قورباغه ای مثل تو باید برای روحانیت ابو عطا بخواند.

12- در نابسامانی قوه قضائیه تردیدی نیست و امثال تو باید هم ضعف های آن را بر سر این مملکت بکوبید. اما فرق است میان کسی که سیلی قوه قضائیه و نیروهای اطلاعاتی و امنیتی را خورده و فریاد به اعتراض بلند کرده و کسی که واقعاً نگران وضعیت نابسامان قوه قضائیه است . در اینکه بعضی از کله گنده ها و پارتی دارها و فامیل دارها از چنگ قانون می‌گریزند و قانون بیشتر شامل حال اقشار عادی و متوسط به پایین جامعه می شود، در اینکه هنرمندها و سرشناس ها و اسم و رسم دارها از چنگ قانون می گریزند این نیز صحیح است. اما آقای نوری زاد شما هم از اسم و رسم دارها هستید ، هم ثروتمندید، هم هنرمندید، هم به رؤسا و مسئولین مملکت وصل هستید . شما چه شد که به چنگ قانون افتادید؟! بگذارید حقیقتی را برایتان روشن کنم شاید بعضی از دزدان اموال عمومی و متقلب‌ها و پارتی‌دارها از چنگ قانون بگریزند اما یقین بدان که خائنین به مملکت و عوامل بیگانه نمی توانند. و اگر قوه قضائیه و رئیس آن تنها یک اقدام درست انجام داده باشند همین است که دست ایادی بیگانه و فریب خوردگان را در فتنه سال گذشته کوتاه کردند. اگر در انتخاب رئیس قوه قضائیه اعتراض دادید، درانتخاب رئیس بعدی سعی می کنیم به مقام معظم رهبری پیشنهاد بدهیم که اول نظر شما را بپرسند و سپس نظر آمریکا و انگلیس و اسرائیل را ، و بعد مسئول قوه قضائیه تعیین کنند !! آقای نوری‌زاد به گونه‌ای قلم فرسایی و اظهار فضل می‌کنند که گویا همه عمر در مسند قضاوت بوده و آنچنان زیر و بم قضاوت را می‌دانی که احدی تا کنون به آن مقام نرسیده ..نمی‌داند.

آقای نوری‌زاد در پایان دو مطلبی را می خواهم یاد آوری کنم اگر منتظر مرگ هستی عجیب نیست. هر موجودی که دچار بیماری هاری می گردد و به اطرافیان خود حتی به سنگ و چوب آسیب می رساند بدیهی است تنها راه نجات خود را در مرگ می بیند و بدش نمی آید که یکی او را از این بیماری خطرناک که خود او را بیش از همه رنج می دهد خلاص کند ولی نگران نباش . نه در مسئولین جمهوری اسلامی آن جرأت است که به خاطر حرف و حدیث های آن طرف آبها و جو سازی رسانه هایشان تو را از شر خودت خلاص کنند، و نه در بچه مسلمانانی که زمانی هیبتشان لرزه بر اندام دشمنان می انداخت و غیرت دینی شان را ابوذر و عمار حسرت می برد آن غیرت و همیت مانده که دهان تو را ببندند و لذا راحت باش هر چه می خواهی بگو . کسی نیست...
و نگران غربت جنازه‌ات نیز نباش . در آن سوی مرزها و در میان عمله حکره هایی که فتنه سال گذشته را به پا کردند آنقدر بوق و کرنای گوش خراش و هرچی گلو پاره کن و غوغا سالار هست که به سهولت از تو نیز یک پیراهن عثمان درست می کنند و بر سر اسلام و مسلمین می‌زنند و بازماندگان و هواداران نان به نرخ روز خورت تا سالها این پیراهن عثمان را برافراشته نگاه خواهند داشت . نگران نباش جنازه تو بیشتر به درد دشمن این مملکت می خورد تا خودت. تو فقط بمیر تا ببینی چه می‌کنند... فقط نگران دستگاه سریع الحساب باش که در آنجا دیگر نه رادیو تلویزیون های بیگانه به دادت می رسند نه هوچی ها و غوغا سالاران می توانند برایت کاری کنند. والسلام علیکم و رحمة‌اله برکاته.

غار اصحاب‌ کهف به روایت تصاویر

داستان اصحاب کهف در زمانی به وقوع پیوست که تنازعی شدید در امر معاد و بعثت مردگان بین موحدین و مشرکین در گرفته بود، وقوع این قضیه و حدوث این حادثه که از هر جهت مشابه با مردن و زنده شدن جمیع خلائق است، شک و تردیدی برای منکرین باقی نمی گذارد.

مهر: بقایای تاریخی همواره مورد توجه ملل مختلف بوده و به فرهنگ و تاریخ غنا بخشیده و در جلب گردشگر و توجه جهانی نیز مؤثر است. غار کهف از جمله اماکن مورد توجهی است که کشورهای مختلف هر نشانه‌ای را مبنای انتساب به اصحاب کهف می‌دانند.

به گزارش مهر، اصحاب کهف‌، در قصص‌ قرآنى‌ نام‌ گروهى‌ از مؤمنان‌ است که‌ از ستم‌ پادشاهى‌ مشرک‌ به‌ غاری‌ پناه‌ بردند و سالیانى‌ دراز به‌ خوابى‌ عمیق‌ رفته و سپس بیدار شدند.

داستان‌ این‌ گروه‌، با اشاراتى‌ کوتاه‌ در آیات 9 تا 26 سوره کهف یعنی در 27 آیه تشریح شده است.

تعداد اصحاف به طور دقیق مشخص نیست، اگرچه رقم هفت بیشتر در مورد آنها بکار گرفته می شود . در مورد تعداد اصحاب  در آیه 22 سوره کهف آمده است: به زودى خواهند گفت ‏سه تن بودند [و] چهارمین آنها سگشان بود و مى‏گویند پنج تن بودند [و] ششمین آنها سگشان بود تیر در تاریکى مى‏اندازند و [عده‏اى] مى‏گویند هفت تن بودند و هشتمین آنها سگشان بود بگو پروردگارم به شماره آنها آگاه‏تر است جز اندکى [کسى شماره] آنها را نمى‏داند پس در باره ایشان جز به صورت ظاهر جدال مکن و در مورد آنها از هیچ کس جویا مشو .

داستان کهف ، دلالت بر معاد

داستان اصحاب کهف دلالت بر معاد دارد. این داستان از قول های مشهور بین اقوام و ملل زمانهای مختلف مطرح است و قرآن کریم شرحی از آن را به قدری که شاهد برای مسئله معاد است بیان کرده است.

خداوند اصحاب کهف را برای مدت طولانی به خواب برد و بعد بیدار کرد تا به منکرین معاد برساند که مردن و زنده شدن مانند اصحاب کهف و سپس تنبه و بیداری آنهاست.

داستان اصحاب کهف در زمانی به وقوع پیوست که تنازعی شدید در امر معاد و بعثت مردگان بین موحدین و مشرکین در گرفته بود، وقوع این قضیه و حدوث این حادثه که از هر جهت مشابه با مردن و زنده شدن جمیع خلائق است، شک و تردیدی برای منکرین باقی نمی گذارد.

اصحاب کهف در میان ملل مختلف

مانند‌ بسیاری‌ دیگر از قصص‌ قرآنى‌، داستان‌ اصحاب‌ کهف‌ در میان‌ صاحبان‌ ادیان‌ آسمانى پیشینه‌ دارد، در واقع داستانى‌ مشهور در میان‌ مسیحیان‌ شرق‌ و غرب‌ بوده‌ است‌.

قرآن‌ کریم‌ بدون‌ اینکه‌ به‌ صاحبان‌ دیانت‌ بخصوصى‌ اشاره کرده باشد به‌ تعبیر «یقولون‌» به‌ شهرت‌ و تداول‌ این‌ داستان‌ در میان‌ پیشینیان و حتى‌ اختلافى‌ در جزئیات‌ داستان‌ میان‌ بازگو کنندگان‌ اشاره‌ دارد، سوره کهف آیه 22.

در میان‌ مسیحیان‌، اصحاب‌ کهف‌ نه‌ به‌ دلیل پناه‌ بردنشان‌ به‌ غار، بلکه‌ از جهت‌ به‌ خواب‌ رفتنشان‌ شهرت‌ یافته‌اند و با عنایت‌ به‌ اینکه‌ شمار آنان‌ 7 نفر انگاشته‌ شده‌ است‌، در غالب‌ منابع‌ به‌ خصوص‌ در منابع‌ مسیحیت‌ غربى‌ به‌ "7 خفتگان" شناخته‌ شده‌اند.

کاوش‌ در پى‌ اصحاب‌ کهف‌

جایگاه‌ داستان‌ اصحاب‌ کهف‌ نزد مسلمانان‌ و وجود این‌ باور که‌ هنوز مى‌توان‌ نشانى‌ از غار اصحاب‌ کهف‌ را بازجست‌، موجب‌ آن‌ شده‌ تا در طول‌ تاریخ‌ کاوش هایی برای دستیابی به غاری که اصحاف کهف در آن به خواب رفتند انجام شده و مکان هایی نیز در پی این کاوش ها و یا بطور تصادفی مشخص و معرفی شده اند... به‌ طبع‌ شهرت‌ اینکه‌ اصحاب‌ کهف‌ در بلاد روم‌ سکنى‌ داشته‌اند، انگیزه‌ای‌ بوده‌ است‌ تا این‌ جویندگان‌، در پى‌ یافتن‌ اطلاعاتى‌ جدید و موثق‌ درباره اصحاب‌ کهف‌ بیشتر به‌ جانب‌ روم‌ توجه‌ کنند.

جایگاه غار اصحاب کهف از منظر آیت الله مکارم شیرازی

در مورد مکان غار اصحاب کهف نظریه های مختلفی وجود دارد و مکانهای متعددی به عنوان غار اصحاب کهف معرفی شده اند.

در تفسیر نمونه آیت الله مکارم شیرازی، جلد 12، صفحه 438 درمورد غار اصحاب کهف آمده است: اینکه اصحاب کهف در کدام منطقه از روى زمین زندگى مى کردند و این غار در کجا قرار داشته، در میان دانشمندان و مفسران گفتگو بسیار است.

گرچه پیدا کردن محل دقیق این غار تأثیر زیادى در اصل داستان، نکات تربیتى و اهمیت تاریخی آن ندارد اما دانستن محل این حادثه مى تواند کمک به فهم بیشتر خصوصیات آن کند.

به هر حال، در میان احتمالات و اقوالى که در این زمینه وجود دارد دو قول به صحت نزدیک ترند:

نخست اینکه این حادثه در شهر «افسوس» واقع شده و این غار در نزدیکى آن قرار داشته است.

ویرانه هاى این شهر، هم اکنون در نزدیکى «ازمیر» در «ترکیه» به چشم مى خورد، و در کنار قریه «ایاصولوک» در کوه «ینایرداغ» هم اکنون غارى دیده مى شود که فاصله چندانى از «افسوس» ندارد.

این غار، غار وسیعى است که مى گویند آثار صدها قبر در آن به چشم مى خورد و به عقیده بسیارى غار «اصحاب کهف» همین است.

به طورى که ارباب اطلاع نقل کرده اند، دهانه این غار به سوى شمال شرقى است و همین سبب شده که بعضى مفسران بزرگ در اصالت آن تردید کنند، در حالى که این وضع مؤید اصالت آن است زیرا قرار گرفتن آفتاب به هنگام طلوع در سمت راست غار و در هنگام غروب در سمت چپ ، مفهومش آن است که دهانه غار به سوى شمال و یا اندکى متمایل به شمال شرقى باشد.

عدم وجود مسجد و معبدى در حال حاضر در کنار آن، دلیلى بر نفى اصالت آن نیز نخواهد بود، چه اینکه ممکن است با گذشتن حدود 17 قرن آثار آن معبد از بین رفته باشد.

دومین غار، غارى است که در نزدیکى پایتخت «اردن» یعنى شهر «امان» واقع شده است، در نزدیکى روستایى به نام «رجیب».

 

در بالاى این غار، آثار صومعه اى دیده مى شود که طبق پاره اى قرائن، مربوط به قرن پنجم میلادى است که بعد از غلبه مسلمین بر آنجا تبدیل به مسجد شده و محراب و مأذنه دارد.

دیگر غارها

در برخى‌ روایات‌ آمده‌ که‌ در قریه‌ای‌ به‌ نام‌ لوشه‌ در غرناطه‌، غاری‌ دیده‌ شده‌ است‌ که‌ اجسادی‌ با سگشان‌ در آن‌ وجود دارند و مردم‌ آنان‌ را اصحاب‌ کهف‌ مى‌پندارند.

در کنار آن‌ غار مسجدی‌ است‌ و در نزدیکى‌ مسجد، قصری‌ به‌نام‌ رقیم‌ و در قسمت‌ شمالى‌ غرناطه‌ شهری‌ قدیمی‌ به‌ نام‌ دقیوس‌ وجود دارد .

در ایالت نخجوان آذربایجان نیز غاری به عنوان غار اصحاب کهف معرفی شده است.

 

اصحاب کهف در متون کهن مسیحی و توجه خاورشناسان

در دایرةالمعارف بزرگ اسلامی آمده است: در متون‌ مسیحى‌ کهن، داستان‌ اصحاب‌ کهف‌ با مضامینى‌ کاملاً قابل‌ مقایسه‌ با مضامین‌ اسلامى‌ دیده‌ مى‌شود، بدان‌گونه‌ که‌ نه‌ تنها مى‌توان‌ خطوط کلى‌ داستان‌ قرآنى‌ را در پرداختهای‌ مسیحى‌ بازیافت‌ بلکه‌ بخش‌ تفصیلات‌ داستان‌ در روایات‌ و تفاسیر اسلامى‌ نیز با پرداختهای‌ مسیحى‌ قابل‌ مقایسه‌ است‌.

اصحاب‌ کهف‌ و مقایسه آن‌ با نمونه‌های‌ مسیحى و همچنین‌ تطبیق‌ آن‌ با برخى‌ دانسته‌های‌ تاریخى، توجه‌ خاورشناسان‌ را به‌ خود جلب‌ کرده‌ است‌، چنانکه‌ از زوایای‌ مختلف‌ درباره این‌ موضوع‌ به‌ تحقیق‌ پرداخته‌اند.

برای‌ نمونه‌ ماسینیون‌ با نگاهى‌ بر روایات‌ اسلامى‌ و مسیحى‌ به‌ بررسى‌ جایگاه‌ اصحاب‌ کهف‌ در میان‌ گروههای‌ قومى‌ گوناگون‌ به‌ ویژه‌ از نظر تصویرنگاری‌ ایشان‌ عنایت‌ داشته و طى‌ یک‌ سلسله‌ مقالات‌ به‌ تفصیل‌ به‌ این‌ مطلب‌ پرداخته‌ است

از سویى‌ دیگر یونگ‌ با مقایسه داستان‌ اصحاب‌ کهف‌ و داستان‌ خضر نبى‌، به‌ موضوع‌ تجدید حیات‌ و عمر دوباره‌ یافتن‌ نظر داشته‌ است‌ .

منشأ زبان شناختی در کشورهای اسکاندیناوی، آلمان، مجارستان و ولز

واژه sjusovare یا syv sover که در کشورهای اسکاندیناوی سوئد، نروژ و دانمارک کاربرد داشته ریشه در داستان اصحاب کهف از افسوس دارد و به معنای کسی است که سخت و طولانی خوابیده است.

واژه "Siebenschl?fe" در زبان آلمانی و "hétalv?" در زبان مجاری نیز معنایی شبیه به کاربرد مشابه در اسکاندیناوی دارد. این واژه ویژگی فردی را توصیف می کند که معمولا خواب طولانی داشته و دیرتر از زمان لازم از خواب بیدار می شود.

در دامنه واژگان ولزی نیز واژه "saith cysgadur" در داستان بلند ریز لوئیس نوشته دنیل اوون در سال 1885 به کار برده می شود و اشاره به فردی دارد که خواب طولانی داشته است.

 اصحاب کهف در ادبیات قرون وسطی

توصیف شرایط و وضعیت اصحاب کهف، قرن شانزدهم در فرهنگ کلیسای پروتستان عمومیت یافت و جان دون از شعرای قرن شانزدهم شعری در این رابطه سروده است.

در دوره روشنگری اشاره به داستان اصحاب کهف چندان فراگیر نبود اما شرح این داستان با ظهور عصر رومانتیسیزم احیا شد. اشاره به این داستان در آثاری از تومان دی کوئنسی، شعری از گوته، داستانی از واشنگتن ایروینگ و اچ جی ولز به چشم می خورد.

ظهور داستان اصحاب کهف در ادبیات دوران مدرن

دانیلو کیس نویسنده صرب - کرووات داستان اصحاب کهف را در قالب یک داستان کوتاه در کتاب خود با عنوان دانشنامه درگذشتگان روایت کرده است.

این داستان در دو کتاب سوزان کوپر نیز روایت شده است.

گیلبرد موریس در مجموعه داستانهای اصحاب کهف رویکرد مدرنی به این داستان داشته و با الهام از آن داستانی مشابه نقل کرده است.

کیف اسناد محرمانه شاه پهلوی پس از ۳۰ سال کشف شد

مدیر مجموعه تاریخی نیاوران گفت در پی آغاز تدارکات برای برگزاری نمایشگاه خودروهای دربار پهلوی٬ کیفی متعلق به شاه مخلوه که حاوی اسناد محرمانه است٬ کشف گردید.

به گزارش «فردا»٬ علیرضا مقیمی گفت بخشی از اسناد اداری و اسناد متعلق به جنگ جهانی دوم در کیف موجود است. نامه‌‌ای از وزیر امور خارجه به شاه و پوشه متعلق به وزیر امور خارجه نیز بخشی از محتویات داخل کیف است.

این کیف در صندوق عقب خودروی رولز رویس شاه مخلوع کشف شده است.

به گفته مدیر مجموعه تاریخی نیاوران٬ درب این خودرو به تازگی باز شده و کیف چرمی قهوه‌ای متعلق به محمدرضا پهلوی که ظاهرا «همان سال ۵۷ در صندوق عقب خودرو قرار گرفته» کشف شد.

وی به فارس در مورد چگونگی کشف این کیف گفت این کیف زمانی کشف شد که قرار شد مجموعه نیاوران به مناسبت عید فطر امسال نمایشگاهی از خودروهای دربار برپا کند. در این نمایشگاه که قرار است 4 خودرو و 8 موتور سیکلت به نمایش گذاشته شود، خودروی رولز رویس شاه مخلوع نیز برای اولین بار به نمایش گذاشته می‌شود.

آقای مقیمی گفته از این خودرو تنها ۲ نمونه در دنیا وجود دارد و سوئیچ آن طی سال‌های گذشته موجود نبوده است.

پس از انقلاب شکوهمند اسلامی ایران و فرار شاه مخلوع از ایران٬ اماکن متعلق به وی و خانواده‌اش به همراه وسائل موجود در آن بعنوان اماکن تاریخی محسوب گردید. کاخ نیاوران یکی از کاخ‌های اصلی محمدرضا پهلوی بود.

این کاخ در سال 1357 توسط نیروهای انقلابی تسخیر شد و در سال 1360 به وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی تحویل داده شد. در سال 1365 کاخ موزه نیاوران برای اولین بار گشایش یافت.

کاخ نیاوران در شمال تهران واقع است و یازده هکتار مساحت دارد. برخی از بناهای قاجاری این باغ در دوران پهلوی تخریب و کاخ‌هایی مدرن تزئین شده با وسائلی گران‌قیمت از اروپا جایگزین آن شد.

مسئولیت حفاظت و نگهداری از این مجموعه بر عهده سازمان میراث فرهنگی و گردشگری کشور است.

هدیه مهران مدیری به احمدی نژاد

شنیده ایم که ساعت خوشی ها در افطار هنرمندان با رئیس جمهور سنگ تمام گذاشته اند. از مهران مدیری گرفته تا بازیگران و دست اندرکاران این مجموعه. شاید حضور سرزده رحیم مشایی در سر صحنه قهوه تلخ مدیری بی تاثیر نبوده است.

مدیری مجموعه ای از دی وی دی های سریال جدیدش را به رئیس جمهور هدیه کرده است.

خواسته های هنرمندان هنر هفتم از احمدی نژاد هم طوماری بلند و بالا بوده است، از همسفری با وی در سفر نیویورک تا تمدید اقساط عقب مانده.

تعدادی از هنرمندان از برخورد گرم و بی تکلف رئیس جمهور با آنان اظهارشگفتی کردند.

حاشیه‌ای جالب هنگام سخنرانی احمدی‌نژاد

مراسم قدردانی از تعاونی های برتر ملی که امروز با حضور رئیس جمهور و مسئولان وزارت تعاون در نهاد ریاست جمهوری برگزار شد؛ بدون حاشیه نبود. در این مراسم که از تعاونی های برتر ملی و استانداران فعال در تقویت بخش تعاون قدردانی شد؛ در آغاز سخنرانی رئیس جمهور یکی ازتعاونگران استان کهگیلویه و بویر احمد از میان حاضران برخاست و از اینکه وزارت تعاون در این خصوص از استانش تقدیر نکرده بود به رئیس جمهور گلایه کرد. احمدی نژاد هم پس از شنیدن گلایه های وی گفت: "ایشون را از جانب من تشویق کنید" که با تشویق حاضران در مراسم روبرو شد.

مدت زمان برنامه‌ «90» زیرنویس شد

ایسنا: پس از حرف و حدیث‌هایی که هفته‌ی گذشته درباره‌ی کاهش مدت زمان برنامه «90» و پخش نشدن مصاحبه علی کریمی عنوان شد، شامگاه دوشنبه(15 شهریورماه) به صورت زیرنویس، مدت زمان پخش این برنامه تعیین شد.

شامگاه 15 شهریور ماه، زمان پخش برنامه «90»، 22 و 35 دقیقه اعلام شد و در ابتدای پخش این برنامه از زیرنویسی استفاده شد که مدت زمان کل آن را به 150 دقیقه محدود می‌کرد.

پیگیری آخرین وضعیت قراداد علی دایی با فدراسیون فوتبال، گفت‌وگو با کفاشیان و تاج، تحلیل‌بازی ایران مقابل چین در گفت‌وگو با بیژن ذوالفقارنسب و گفت‌وگو با احمد هاشمیان رییس کمیته پزشکی و مبارزه با دوپینگ فدراسیون فوتبال بخش‌های مختلف«90» دوشنبه شب را شامل می‌شد.

بر این اساس احمد هاشمیان که در بخش گفت‌وگوی ویژه 90 حاضر شده بود، با کمبود وقت برای ارائه توضیحات بیشتر درباره دوپینگ بازیکنان فوتبال مواجه شد؛ عادل فردوسی پور پس از گلایه‌های هاشمیان در خصوص کمبود وقت و عدم امکان ارائه توضیحات بیشتر توسط وی، به بیان این جمله پرداخت که این مساله درد مشترک ماست.

همچنین عادل فردوسی‌پور در برنامه شامگاه گذشته «90» درخواستی مبنی بر اختصاص وقت اضافه به برنامه وی مطرح نکرد.

برنامه «90» دوشنبه قبل نیز در اتفاقی غیرمتنظره 7 دقیقه زودتر از موعد مقرر به پایان رسید تا عادل فردوسی‌پور در پایان اعلام کند که «وقتی مصاحبه علی کریمی را نمی‌توانیم در برنامه «90» پخش کنیم، پایان زودتر از موعد برنامه هم چندان دور از انتظار نیست» که پس از این، مدیرکل پخش شبکه سه سیما به گلایه‌های عادل فردوسی‌پور واکنش نشان داد و انتقاد کرد که مجری برنامه «90» نمی‌تواند زمان برنامه‌اش را مدیریت کند.

انتقاد از عدم پخش مسابقات جهانی کشتی

ایسنا: رییس فدراسیون کشتی از پخش نشدن مسابقات جهانی از رسانه ملی انتقاد کرد.

محمدرضا یزدانی خرم با ابراز خرسندی از نتایج روز اول مسابقات جهانی کشتی اظهار کرد: فرنگی کاران نتایج خوبی به دست آوردند، البته با برنامه‌ریزی‌هایی که از قبل انجام شد انتظار می‌رفت خوب کشتی بگیرند. آنها به آنچه هزینه شده بود خوب جواب دادند.

وی خاطرنشان کرد: دو کشتی گیر ما کشتی‌های جذابی گرفتند اما متاسفانه مردم ما از دیدن این رقابت جذاب محروم بودند و فقط توانستند مسابقه فینال را آن هم با 15-20 دقیقه تاخیر ببینند. این در حالی است که کشتی‌های اول از کیفیت بالایی برخوردار بود و کشتی گیران ما با قدرت در مقابل قهرمانان جهان و المپیک بازی کردند. حیف بود که از تلویزیون ملی ایران این رقابت‌ها پخش نشد. هر کشتی 5 تا 10 دقیقه بیشتر طول نکشد و مردم می‌توانستند از تماشای این رقابت جذاب لذت ببرند. این در حالی است که در کشورهایی چون آمریکا، روسیه و آذربایجان مسابقات را کامل پخش کردند، حتی BBC و CNN هم بازی‌ها را پخش کردند.

وی در ادامه گفت: طالب نعمت پور امروز به اسرائیل خورد که برای حفظ آرمان ها و دفاع از مردم مظلوم فلسطین با او کشتی نمی‌گیرد و این موضوع ما را از نظر تیمی عقب انداخت و یک مدال حتمی را از دست دادیم.

یزدانی خرم در پاسخ به این سوال که در این شرایط آیا کشتی می‌تواند جور کاروان ایران را در بازی‌های آسیایی گوانگجو به دوش بکشد، تصریح کرد: بعد از این که ملی‌پوشان از بازی‌های جهانی برگشتند دو ماه وقت دارند. در این مدت باید ریکاوری و برنامه‌ریزی کنند. ملی‌پوشان 5-6 ماه در اردو بودند و بعضی از افراد در گوانگجو عوض می‌شدند.

رییس فدراسیون کشتی درباره مشکل کمبود بودجه کمیته ملی المپیک به ایسنا گفت: یکی از اشتباهات علی آبادی این بود که به کمیته ملی المپیک رفت. از روز اول به او گفتیم که نرود. او باید بداند که مسولیت کمیته ملی المپیک را به عهده گرفته نه کمیته دولتی المپیک! و نباید به بودجه دولت اتکا کند. مسوولان این کمیته باید بتوانند از ارگان‌ها و نهادهای مختلف مانند بازار، مراکز اقتصادی و ... اعتبار جذب کنند. آنها باید کار تجاری کنند و اگر نمی‌توانند بروند و کمیته را به دست افرادی بدهند که می‌توانند کار اقتصادی انجام دهند، کسانی که جامعه آنها را قبول دارد و به اعتبار آنها در کمیته ملی المپیک سرمایه‌گذاری می‌کنند.

وی تاکید کرد: این درست نیست که مدام به ما بگویند پول نداریم که به شما بدهیم. حالا پول نمی‌دهند بعد از ما مدال می‌خواهند. پولی که در لحظات آخر به ما می‌رسد فایده‌ای ندارد. سه ماه است که کشتی گیران ما حق و حقوق نگرفته‌اند. اینها خرج دارند. کسی که از نظر مالی تامین نشود نمی‌تواند خوب تمرین کند و خوب نتیجه بگیرد. شما اگر حقوق نگیرید باز هم کار می‌کنید؟ در این شرایط اگر در گوانگجو پانزدهم، شانزدهم شویم چه کسی جواب می‌دهد.

وی افزود: باید ذهن مردم را روشن کنیم. این حرف‌ها را می‌زنم که مردم شرایط را درک کنند. حالا خود مسوولان کمیته هم احساس یاس می‌کنند. بهتر است در این شرایط از مسوولیت کنار بروند، شاید یک آدم موثر بیاید و بتواند در مدت زمان باقیمانده اوضاع را سامان دهد. اینها به دنبال کار خودشان هستند و وقت خود را صددرصد به کمیته اختصاص نمی‌دهند. اینها کمیته را پاتوقی کرده‌اند که در آنجا کارهای خودشان را انجام دهند.

خداحافظی فواد بابان از بخش خبر

مازیار ناظمی مجری ، خبرنگار ، تهیه کننده و نویسنده در صداو سیما در وبلاگ خود نوشت: چهره صمیمی فواد بابان گوینده پیشکسوت صداو سیما یکشنبه شب بعد از اخرین اجرایش در خبر جام جم غرق در اشک میشود، ۳۵ سال حضور در عرصه گویندگی خبر و بالاخره روز خداحافظی از راه رسید، همه بهت زده او را نگاه میکنیم ، خم میشود دستی به کف استودیو میکشد و خاک آن را بر روی چشم می گذارد.

همه گرد او را گرفته اند گریه امانش نمی دهد ، گل مراسم هم محبت همیشگی برو بچه های خبر است. سر تک تک تحریریه ها می رود ضمن خداحافظی ،حلالیت می طلبد.

سه نسل از بینندگان تلویزیون از او خاطره دارند.گاهی سوال می کردم حاج آقا اون سبیل مخصوص ! کجا رفت می گفت بعد از اینکه در سال ۱۳۷۴ به خانه خدا مشرف شدم محاسن گذاشتم و عهد کردم با این چهره جلوی دوربین خبر باشم . عکس میگریم از خاطراتش می گوید از خبرهای بیاد ماندنی که او برایمان اعلام کرد ....می رسیم به در خروجی برمی گردد برای اخرین بار نگاهمان میکند و می گوید " مولا نگهدارتان "

اردن؛ ماندن در زندان برای تماشای بازی های فوتبال جام جهانی

 یک مرد اردنی تا پایان بازی های فوتبال جام جهانی خواست در زندان بماند.
به گزارش خبرآنلاین، این مرد جوان از پدرش خواست بعد از پایان بازی های فوتبال جام جهانی اقدامات لازم برای آزادی اش را انجام دهد.

به نظر می رسد او تمایل دارد مسابقات جام جهانی فوتبال را به صورت مجانی از زندان تماشا کند.

سازمان زندان ها با قرار دادن تلویزیون در زندان های مختلف کشور اردن، امکان مشاهده بازی های فوتبال جام جهانی را فراهم کرده تا زندانیان بتوانند بازی ها را تماشا کنند.

قبوض برق این بار تهرانیها را شوکه کرد

اجرای قانون هدفمندی یارانه‌ها در کشور با وجود اینکه هنوز آغاز نشده اما قبوض برق، شهروندان تهرانی را همچون مردم شمال کشور شوکه کرده است.

به گزارش خبرنگار مهر، کمتر از سه هفته قبل بود که توزیع قبوض برق در استانهای شمالی کشور، همه را در این فکر فرو برد که با وجود باقی ماندن 23 روز دیگر از نیمه اول سال 89 یعنی همان موعد مقرر، قانون هدفمند کردن یارانه ها به اجرا درآمده و اولین اثرات خود را در افزایش قیمت برق نمودار کرده است.

در حالی که نه قانونی اجرا و نه یارانه ای هدفمند شده است، قبوض برق این بار شهروندان تهرانی را شگفت زده کرده است و ارقامی نجومی در این قبوض به چشم می خورد. برهمین اساس، به نظر می رسد یا اشتباه در تایپ ارقام بوده یا وزارت نیرو به استقبال اجرای قانون هدفمند کردن یارانه ها رفته است.

اگرچه دلیل اصلی افزایش رقم درج شده در قبوض مشترکان شبکه برق، مهمان‌ ناخوانده ای به نام "کولرهای گازی" ذکر می‌شود اما برخی شهروندان تهرانی هم هستند که کولر گازی ندارند اما قبوض برقشان با رقمهای نجومی مواجه شده است.

گزارش مهر نشان می دهد: قبوض برق 150 ، 200 و حتی بیش از 220 هزار تومان برای برخی مشترکان برق در شهر تهران آمده است.

یکی از مشترکان برق در شهر تهران با بیان اینکه کولر گازی در منزل خود ندارد، به خبرنگار مهر گفت: قبض برق 203 هزار تومانی وی را شوکه کرده است.

در این میان، برخی شهروندان تهرانی هم هستند که همیشه قبض برق آنان به طور متوسط 10 هزار تومان می آمد اما این بار قبض برقشان بیش از 50 هزار تومان آمده است.

این موضوع حتی برای برخی مشترکان برق که همیشه قبض برقشان زیر 1000 تومان بود، صادق است به طوری که در قبض دوره جدید این مشترکان رقم بیش از 7 هزار تومان درج شده است.

در این میان، اگر مسئولان وزارت نیرو نیز قبض برق منزلشان را کنار یکدیگر بگذارند، قطعا به این نتیجه می رسند که اتفاقی در قبوض برق مردم پیش از اجرای هدفمندی یارانه ها افتاده است. اگرچه برخی‌ها درج رقمهای نجومی در قبوض برق را تلنگری به مردم برای اجرای قانون هدفمند کردن یارانه ها تعبیر می‌کنند.

به گزارش مهر، هم اکنون مطابق با قانون بودجه سال 89 کل کشور، قیمت تمام شده هر کیلووات 832 ریال است که به طور متوسط به ازای هر کیلووات ساعت از یک مشترک 160 ریال دریافت می شود.

هم اکنون الگوی مصرف برق در تابستان 300 کیلووات ساعت است، این درحالی است که اگر مشترکی بین 300 تا 800 کیلوات ساعت مصرف کند، متناسب با افزایش مصرف قیمت به طور متوسط محاسبه می‌شود و وقتی از 800 کیلووات ساعت به بالا مصرف شود، قیمت وارد فاز محاسبه 773 ریال می‌ شود.

تذکر 5 نماینده در مخالفت با بررسی تعطیلات عید فطر در جلسه امروز

مایندگانی از کمیسیون امنیت ملی و کمیسیونهای اقتصادی مجلس از مخالفان اصلی بررسی اولویت دار تعطیلی عید فطر در جلسه علنی امروز مجلس بودند.

به گزارش خبرنگار پارلمانی مهر، احمد توکلی نماینده تهران ، زمانی که 15 نفر از نمایندگان در میانه بررسی طرحی مربوط به راهنمایی و رانندگی درخواست رسیدگی خارج از دستور طرح افزایش تعطیلات عید فطر را داشتند با اعلام تذکرات آیین نامه ای با استناد به ماده 102 و 185 آیین نامه داخلی مجلس خواستار حذف پیشنهاد نمایندگان مجلس مبنی بر بررسی اولویت دار تعطیلات عید فطر شد. توکلی با مخاطب قرار دادن محمد حسن ابوترابی فرد که ریاست جلسه امروز را بر عهده داشت افزود: به استناد چه ماده ای از آیین نامه در اواسط بررسی یک دستور ، دستور تقاضای مطرح کردن دستور دیگری را مطرح می کنید این خلاف قانون است. نادران نیز دیگر نماینده تهران با تاکید بر همین تذکرات افزود: نمی توان موضوعی را که در دستور کار مجلس قرار دارد و اعاده شده از سوی شورای نگهبان نیز هست را از دستور خارج کرد و به دستور دیگری پرداخت. وی افزود: پیشنهاد بررسی اولویت دار تعطیلات عید فطر قبلا در دستور کار هفتگی در دستور کار روزانه مجلس قرار گرفته و چاپ نیز شده است و هیئت رئیسه نیز می تواند از اختیارات خود فقط یک بار استفاده کند و اولویت دار خواندن مجدد معنی ندارد حال آنکه ما بسیاری از طرح های یک فوریتی را در مجلس داریم که پس از گذشت 6 ماه هنوز مورد بررسی قرار نگرفته است. وی تاکید کرد: هیئت رئیسه یک بار از اختیار خود برای بررسی خارج از نوبت این طرح استفاده کرده است و مجددا اجازه این کار را ندارد. در ادامه مصطفی کواکبیان نماینده مردم سمنان نیز ضمن تاکید بر این موارد افزود: نمی توانیم به دلیل اینکه برخی معتقدند افکار عمومی برای بررسی این موضوع مشتاق است آن را خارج از دستور در مجلس بررسی کنیم . وی ادامه داد: دولت باید تعطیلات را ساماندهی کند چرا که بر اساس تحقیقات انجام شده تعطیلات روزانه 1262 میلیارد تومان هزینه به کشور تحمیل می کند. علی اصغر یوسف نژاد نماینده ساری و حسن کامران نماینده اصفهان نیز بر این تذکرات تاکید کردند. در ادامه ابوترابی فرد تذکرات را وارد ندانست و ضمن ارائه توضیحاتی بررسی خارج از نوبت تعطیلات عید فطر را به رای گذاشت که این مورد، مورد تصویب نمایندگان قرار گرفت اما به دلیل پایان وقت مجلس بررسی اولویت دار تعطیلات عید فطر به دستور کار فردا سپرده شد.

ضرب و شتم یک پرستار یاسوجی در بیمارستان توسط همراه یک بیمار

یاسوج - خبرگزاری مهر: معاون دانشجویی و فرهنگی دانشگاه علوم پزشکی یاسوج حادثه ضرب و شتم پرستار یاسوجی را توسط همراه بیمار در یکی از بیمارستانهای این شهر را نشان از مظلومیت پرسنل درمان دانست و گفت: این مسئله بسیار تاسف برانگیز و دردآور است.

دکتر سامر مرادیان در گفتگو با خبرنگار مهر در یاسوج، افزود: اینگونه مسائل باعث عدم امنیت شغلی پرسنل درمانی بیمارستانها می شود و با این وضعیت پرستار با چه امیدی از شب تا صبح بالای سر بیمار باشد.

وی با بیان اینکه متاسفانه از زحمات پرسنل درمانی خیلی در جامعه قدردانی نمی شود، اظهار داشت: از زحمات پرستار قدردانی که نمی شود، تازه کتک هم می خورد.

مرادیان بیان داشت: مظلومیت سیستم درمانی این است که همه طلبکار آنها هستند و کسی بدهکار این قشر زحمتکش نیست.

وی افزود: متاسفانه اگر کوچکترین مشکلی پیش بیاید برخی افراد به خود اجازه می دهند که هر گونه برخوردی با پرسنل درمانی کنند.

وی یادآور شد: برخی موارد بوده که پس از فوت یک بیمار، همراهان بیمار به خود اجازه می دهند که حتی به برخی تجهیزات پزشکی بیمارستان خسارت وارد کنند.

مرادیان با بیان اینکه باید قدردان پزشکان و پرسنل درمانی باشیم، اظهار داشت: رسانه ها باید در خصوص افزایش سعه صدر و بالا بردن آستانه تحمل جامعه فرهنگسازی کنند.

چندی پیش یک پرستار یاسوجی به علت ممانعت از ورود همراه یک بیمار به بخش ICUمورد ضرب و شتم قرار گرفت و از ناحیه یک چشم نابینا شد.

تذکر 122 نماینده به رئیس جمهور درباره لزوم تبعیت از دستورات رهبر

۱۲۲نماینده مجلس به صورت کتبی به رئیس جمهور نسبت به تعیین نمایندگان ویژه در سیاست خارجی و لزوم تبعیت از فرامین و توصیه های رهبرمعظم انقلاب مبنی بر پرهیز از موازی کاری در این عرصه تذکر دادند.

به گزارش خبرنگار مهر ، در پایان جلسه علنی امروز سه شنبه مجلس تذکرات مکتوب نمایندگان به رئیس جمهور و مسئولان دولتی قرائت شد . تذکر 122 نماینده به محمود احمدی نژاد از جمله این تذکرات بود که طبق آن نمایندگان اعلام کردند که رئیس جمهور باید از موازی کاری در سیاست خارجی و انتصاب نمایندگان ویژه در مناطق مختلف جهان پرهیز کند . نمایندگان در تذکر خود تاکید کرده اند که انتصاب نمایندگان ویژه رئیس جمهور درعرصه سیاست خارجی خلاف قانون است و لازم است رئیس جمهور از توصیه های رهبر معظم انقلاب در این زمینه تبعیت کند .