ایمیل رفته را بازگردانید

جی‌میل قابلیت جالبی به نام واگرد (Undo) دارد که با استفاده از آن می‌توان ایمیل‌های ارسال شده را پس گرفت.

به گزارش ایتنا، شاید برخی اوقات شده که شما مدتی پس از ارسال یک ایمیل، متوجه شده‌اید که آدرس گیرنده را اشتباه تایپ کرده‌اید و این ایمیل از inbox یک کاربر دیگر سر در می‌آورد.

در این مواقع شاید فکر کنید با بستن مرورگر یا حتی در موارد مهمتر با از برق کشیدن رایانه می‌توان جلوی ایمیل ارسال شده را گرفت! ولی جی‌میل را نمی‌شود از برق کشید.

در چنین مواردی دکمه Undo Send که می‌تواند ایمیل ارسال شده را پس بگیرد، بسیار کارساز است.

گوگل این قابلیت را در مارس 2009 به جی‌میل افزود. در آن زمان کاربران فقط 5 ثانیه برای پس گرفتن ایمیل‌های ارسالی خود زمان داشتند.

گوگل مرتباً این مدت زمان را افزایش داده و آن را به 10 ثانیه، 20 ثانیه و اکنون به 30 ثانیه رسانده است.

بر این اساس کاربران 30 ثانیه فرصت دارند تا ایمیلی را که اشتباهی ارسال کرده‌اند یا مایلند در متن آن تغییراتی ایجاد نمایند، با استفاده از Undo Send پس بگیرند.

برای فعال کردن این ویژگی فوق‌العاده مفید، به صفحه settings رفته و در بخش Labs گزینه Undo Send را فعال کنید. سپس بر Save changes در پایین صفحه کلیک کنید.

عکس های جدید مهناز افشار در فیلم سینمایی طبقه سوم

عکس های جدید مهناز افشار در فیلم سینمایی طبقه سوم

mahnaz afshar, افشار مهناز

با مهناز افشار, بیوگرافی مهناز افشار, جدید مهناز افشار

خصوصی مهناز افشار, عکس مهناز افشار, عکس های جدید مهناز افشار,

عکس های مهناز افشار, عکسهای مهناز افشار, مهناز افشار

مهناز افشار جدید, مهناز افشار در جشنواره فیلم فجر, مهناز افشار عکس

عکس های جدید مهناز افشار در فیلم سینمایی طبقه سوم

مهناز افشار و, کلیپ مهناز افشار, کلیپ مهناز افشار مهناز , گالری عکس مهناز افشار

اظهارات حجت الاسلام قرائتی در باره نظر رهبر معظم انقلاب

سایت روزنامه ابران نوشت :

حجت الاسلام قرائتی روز گذشته در جمع دانشجویان دانشگاه فردوسی مشهد حضور یافت و درخصوص موضوعات متعددی از جمله خاطراتی درباره مقام معظم رهبری مطالبی بیان کرد که در پی می آید :‌

• برخی می گویند شبهه ای درباره امام زمان وجود دارد که چه طور بچه پنج ساله به امامت می رسد ؟ باید به این افراد گفت چه طور فلش مموری که ساخته انسان است می تواند ظرف چند ثانیه میلیون ها اطلاعات را به رایانه منتقل کند ولی خداوند نمی تواند علم یک امام را به امامی پنج ساله منتقل کند؟

• چندی پیش خدمت آقا که رسیده بودم راجع به آقای احمدی نژاد و مشایی صحبت کردم که آقا گفتند: برای معاون اولی مشایی من حجت داشتم که به رئیس جمهور تذکر بدهم چون افراد لایق تری بودند که باید در جایگاه معاون اولی قرار می گرفتند.

• قبل از انتخابات آقای جنتی خدمت آقا رفته بود و گفته بود: «میر حسین موسوی می خواهد کاندید شود با توجه به اختلافاتش با شما تکلیف ما چیست؟» که آقا گفته بودند: «اختلافات میر حسین با من برای شما حجت نمی شود که بخواهبد او رای رد صلاحیت کنید. شما کار خودتان را کنید.»

• پسر برادر آقا زمانی که دانشجوی دکتری بود، پیش من آمد و گفت میخواهم داماد شما بشوم. من برای تحقیق خدمت آقا رفتم و از آقا پرسیدم شما دخترتان را به او می دادید که آقا بعد از تاملی کوتاه گفتند: «منعی ندارد» که این ازدواج سر گرفت.

• دامادم و دخترم ظرف 6 سال اول زندگیشان، شش خانه عوض کردند که به هر شش خانه دزد زد. من به دامادم گفتم: «مقداری پول از پدرت بگیر، مقداری از عمویت (که درآن زمان آقا تازه به رهبری منصوب شده بودند) بگیر، مقداری هم من کمک می کنم تا یک خانه بخرید تا راحت شوید. وقتی پیش آقا رفتیم، آقا گفتند: بچه برادرم برای من با بقیه فرقی ندارد که من بخواهم به او کمک کنم.

چگونه با خوردن وزن کم کنیم؟

وقتی می خواهید چندکیلو از وزنتان را کم کنید، لیست خوراکی های ممنوعه تان زیاد می شود. مثلا مصرف نان، سیب زمینی و برنج که کربوهیدرات فراوانی دارند و یا مصرف شکلات که چاق کننده است، ممنوع می شود. اما شاید این سوال برایتان مطرح باشد که چگونه غذاهای مورد علاقه تان به کاهش وزن شما کمک می کند؟

رژیم ها نباید زیاد محدود باشد
میلتون استوک، یک متخصص تغذیه می گوید: غذاهای ممنوعه می تواند نتیجه معکوسی در رژیم داشته باشد.
میلتون می افزاید: بیشتر مراجعه کننده های من از غذاهایی که به آنها کمک می کند تا زیاده روی در خوردنشان را کنترل کنند یا باعث از بین بردن چربی های شکمی شان و کاهش وزنشان می شود، پرهیز می کنند. بدتر از آن، اینکه داشتن یک لیست غذایی نامحدود مثل این است که معده تان مانند یک کیسه پلاستیکی پر می شود. سرانجام این کیسه پلاستیکی منفجر می شود، همه غذاهای داخلش بیرون می ریزد.

 

اما کلید واقعی برای کاهش وزن چیست؟

ساری گریوز، عضو انجمن تغذیه آمریکا می گوید: مواد غذایی با کیفیت و با ارزش غذایی بالا را انتخاب کنید. در اینجا به این موضوع پرداخته ایم که چگونه غذاهای درجه یک و با ارزش غذایی بالا که توسط رژیم گیرنده ها ممنوع شده است، می تواند وزنشان را کم کند و در کاهش وزنشان موثر باشد.

 

نان

نان که شامل کربوهیدرات می شود، تولید مواد شیمیایی مغز مانند سروتونین را بالا برده و ایجاد رضایت کرده و از پرخوری جلوگیری می کند.

تینا فراستیر یک متخصص تغذیه می گوید: نان یک منبع غنی کربوهیدرات است که مغز برای تولید سروتونین به آن نیاز دارد. سروتونین احساس آرامش و راحتی و سیری را بالا می برد. زمانی که بدن کربوهیدرات را هضم می کند، انسولین را آزاد می کند و انسولین به تولید تریپتوفان در مغز که یک اسید آمینه است، کمک می کند. سپس تریپتوفان به سروتونین تبدیل می شود. زمانی که سطح سروتونین به حد مطلوب و بالایی می رسد، شما احساس آرامش و خوشحالی می کنید و کمتر هوس خوردن به سرتان می زند. اما وقتی سطح سروتونین پایین می آید، احساس افسردگی و کج خلقی، در شما ایجاد می شود و باعث پرخوری شما می شود.

 

 

پاستا

پاستا حاوی مقدار فراوانی مایع است که احساس سیری شما را دوچندان می کند. پاستای پخته شده و برنج حاوی 70 درصد آب هستند. طبق تحقیقی که در انجمن تغذیه بریتانیا انجام شده است، خوردن غذاهایی که مقدار فراوانی مایع دارند در مقایسه با غذاهای خشک، احساس سیری شما را طولانی تر می کنند. کربوهیدرات موجود در پاستا مانند نان سطح سروتونین را بالا برده و از پرخوری جلوگیری می کند. البته مقدار مناسب پاستای پخته یک دوم فنجان یا به اندازه یک ملاقه بستنی است.

 

 

سیب زمینی

سیب زمینی که از نشاسته تشکیل شده دیر هضم بوده و حاوی فیبر بالایی است که از چاقی جلوگیری می کند. در عین حال، سیب زمینی یکی از غذاهایی است که سوء تعابیر مختلفی درمورد آن وجود دارد. سیب زمینی از نوع سرخ کرده یا خیس خورده در خامه ترش به کاهش وزن کمک نمی کند اما وقتی سیب زمینی را می جوشانیم یا می پزیم، نشاسته موجود در آن، آب را به خودش جذب می کند و باعث برجسته شدن و باد کردن آن می شود. زمانی که سیب زمینی خنک می شود، مقدار نشاسته موجود در آن به شکلی درمی آید که مانع هضم آن می شود. برخلاف انواع دیگر فیبر، نشاسته در روده بزرگ تخمیر می شود و یک اسید چرب را به وجود می آورد که ممکن است توانایی بدن را در مقابل سوزاندن کربوهیدرات ها از بین ببرد. درعوض چربی های شما را می سوزاند. البته فراموش نکنید که مصرف مناسب و صحیح آن، سیب زمینی ای به اندازه یک مشت است.

 

 

کره بادام زمینی

کره بادام زمینی حاوی مقدار زیادی چربی های سالم است که به کوچک کردن شکم کمک فراوانی می کند. مطالعات نشان می دهد که رژیمی که به صورت تک بعدی از اسیدهای چرب اشباع نشده تشکیل شده باشد، مثل مصرف مقدار زیادی کره بادام زمینی و آجیل در رژیم، از تجمع چربی ها در قسمت میانی بدن جلوگیری کرده و میزان سوخت کالری را بالا می برد و درنتیجه در کاهش وزن بسیار موثر است. طی تحقیقی که اخیرا در دانشگاه هاروارد صورت گرفته است، خانم هایی که دوبار یا بیشتر در هفته یک وعده آجیل یا کره بادام زمینی می خورند، نسبت به کسانی که به ندرت آجیل مصرف می کنند، یک پوند کمتر وزن اضافه می کنند. یک دلیل آن این است که خوراک مختصری که شامل کره بادام زمینی باشد در احساس سیری شما تا حدود دو ساعت ونیم کمک می کند. اما غذاهایی که فقط از کربوهیدرات تشکیل شده باشند مثل برنج، فقط 30 دقیقه به شما احساس سیری می دهد. از طرفی کربوهیدرات از ولع خوردن شما جلوگیری می کند درحالیکه آجیل و مغزجات به شما حس سیری می دهد.

 

پنیر

پنیر منبع غنی کلسیم است که کالری ها و چربی ها را می سوزاند . هر اونس(حدود 30 گرم) پنیر حاوی حدود 100 کالری و 5 گرم چربی است. طبق تحقیاتی که اخیرا صورت گرفته است، کلسیم موجود در پنیر در سوخت کالری و چربی تاثیر بسزایی دارد. البته این به به این منظور نیست که مصرف این ماده معدنی هورمون کالسیترول را آزاد می کند. کالسیترورل هورمونی است که باعث می شود بدن چربی ها را ذخیره کند. دانشمندان دانشگاه تنس دریافتند که افرادی که رژیم کم کالری دارند و شامل 300 تا 400 میلی گرم کلسیم به صورت روزانه می شود به طور قابل توجهی وزن کم می کنند اما کسانی که همین میزان کالری را مصرف می کنند اما کلسیم کمتری مصرف می کنند کاهش وزن مطلوبی نخواهند داشت. دانشمندان هنوز مطمئن نیستند که چرا خوردن غذاهای غنی از کلسیم تاثیرگذارتر از دریافت کردن مکمل های کلسیم است. میزان کلسیم موجود در هر اونس(حدود 30 گرم) پنیر 200 میلی گرم است. گفتنی است مصرف مناسب و صحیح پنیر 2 اونس(حدود 30 گرم) است.

 

شکلات تیره

راز خوردن شکلات تیره این است که از ولع خوردن جلوگیری می کند. طبق مطالعات اخیر، 97 درصد خانمها ولع خوردن را تجربه کرده اند و شکلات یک منبع غذایی بسیار مناسب برای آنهاست. ریچارد هیکسون، متخصص تغذیه بیمارستان آریزونا می گوید: مصرف گاه به گاه خوراکی های مورد علاقه تان بهتر از محروم کردن خودتان از آنهاست.وی ادامه می دهد: در واقع افرادی که سعی می کنند راجع به خوردن شکلات فکر نکنند، دو سوم بیشتر از افرادی که درمورد آن آزادانه صحبت می کنند، مصرف می کنند.

 

میوه

به طور کلی خوردن میوه میل به خوردن خوراکی های شیرین را از بین می برد و کم کالری است. بعضی از افرادی که رژیم می گیرند، خوردن این خوراکی کم کالری را نادیده می گیرند. اما طبق یک تحقیق جدیدی که در مجله مروری بر چاقی منتشر شده است، دانشمندان به این نتیجه رسیده اند که خوردن میوه با کاهش وزن همراه است. در یک مطالعه ای در برزیل، خانم هایی که 3 عدد سیب کوچک به غذای روزانه شان اضافه کردند طی 10 هفته بدون گرفتن رژیم 2 پوند (حدود 500 گرم) وزن کم کردند. اگرچه میوه حاوی مواد قندی طبیعی است اما سطح قند خون را بالا نمی برد . علاوه بر این میوه حاوی مقدار فراوانی آب و فیبر است و کالری کمی نیز دارد. حتی الامکان روزانه 3 واحد میوه بخورید اما هرگز آبمیوه های پرکالری مصرف نکنید. در ضمن، میانگین کالری در هر فنجان لیموی تازه 50، انگور60، توت فرنگی 70 و مرکبات 75 است.

جادوی خیار برای پوست

پوست، علاوه بر زیبایی از ورود هرگونه آسیبی به اعضای داخلی و خارجی بدن محافظت  می کند. حدود 90درصد از وزن خیار را آب تشکیل می دهد و به این خاطر به عنوان یک خنک کننده به کار می رود.

خیار برای چشمخیار به کاهش تورم دور چشم و نیز حلقه‌های تیره زیر چشم کمک می‌کند و در اکثر نقاط دنیا مردم از این نوع درمان به صورت وسیعی استفاده می کنند.

شما می توانید از خیار به عنوان یک دستمال بسیار شگفت انگیز و طبیعی برای رفع ‌‌پف‌کردگی دور چشم‌ها و خستگی آنها همراه با آرامش کامل استفاده کنید.

این دستمال های طبیعی پس از یک روز سخت کاری واقعا معجزه می‌کنند.

خیار برای پوست

اگر پوستی شاداب می‌خواهید، خیار راه حل شماست. چون خیار و پوست سطح یکسانی از هیدروژن را تقسیم می‌کنند، پوشش کل نواحی تحت درمان برای خیار راحت تر است و به این ترتیب پوست شما نرم و لطیف تر از هر زمانی می‌شود و به آرامش می‌رسید.

از آب خیار نیز می توانید برای بهبود پوستتان استفاده کنید.

به خاطر اثرات خنک کننده خیار، می‌توان از آن به عنوان عصای جادویی برای درمان تمام مشکلات پوستی استفاده کرد و به‌‌‌ خاطرخاصیت پاک کننده اش پوست را بسیار نرم و لطیف می کند.

برای داشتن پوستی شاداب، نرم و شفاف می توانید از دستورالعمل زیر استفاده کنید:

5-4 عدد برگ نعنا را خرد کنید.

خیار را پوست کنده و تخم‌های آنرا خارج کنید.

برگ‌های نعنا را به خیار اضافه کنید.

سفیده یک تخم مرغ را جداگانه هم بزنید و بعد به مخلوط خیار و نعنا اضافه کنید.

این ترکیب را به مدت 20 دقیقه روی صورت خود بگذارید سپس با آب بشویید و با دستمال خشک کنید.

تلاش جریان فتنه برای ایجاد تنش در شبهای قدر

جریان فتنه که با هوشیاری ملت ایران و رهبری پیامبرگونه امام خامنه ای زمین گیر شد برای عرض اندام دوباره برنامه هایی را جهت ایجاد تنش در مراسم شبهای قدر در دست تدوین و طراحی دارد.

به گزارش رهوا؛ جریان فتنه عملیان روانی و میدانی خود را این بار بر روی شهرستان ها با کمک سرپل های نفوذی خود در دانشگاه ها و برخی از مراکز سیاسی کشور در پیش گرفته است. بر همین اساس جمعی از فعالین دانشجویی حامی جریان فتنه در  شهر مشهد برنامه های ویژه ای برای نبش قبر کردن حوادث پس از انتخابات ریاست جمهوری و ایجاد التهاب در فضای دانشگاه را در دستور کار خود قرار داده اند. این جریان منحرف دانشجویی به بهانه برگزاری سخنرانی و بزرگداشت شبهای قدر در این شهر مقدس مشهد برای ایجاد آشوب و تنش برنامه ریزی های مبسوطی را تدوین کرده اند. دعوت از برخی از چهره های حامی اصلاح طلبان و جریان فتنه برای سخنرانی قسمتی از برنامه های این جریان برای ایجاد آشوب در شبهای مبارک قدر است. به گزارش محرمانه نیوز:بر همین اساس از چهره های همچون  آقایان علی طهماسبی ، احمد قابل و رضا علیجانی برای سخنرانی در این شبها دعوت به عمل آمده است. می طلب که نهادهای مردمی با هوشیاری از ایجاد یک درگیری تازه در شهر مقدس مشهد جلوگیری به عمل آورند.

 

21 سال رهبری مظلومانه امام خامنه ای

سال رهبری مظلومانه امام خامنه ای

محسن آشتیانی-به نظر میرسد رهبری ایشان در این قطعه از زمان فعلی که یکی از سخترین دوران تاریخ اسلام است به بهترین وجه با هدایت حکیمانه و الهی خویش این کشور را از گزند گرگ صفتهای روزگار مصون داشته است و ملت ایران را به اوج اقتدار در صحنه های حهانی برساند

پایگاه خبری مذهبی تحلیلی رهوا- گروه سیاسی- محسن آشتیانی:
چه کسی باور میکرد فردی از بین حوزه های علمیه روزی بتواند زعامت مسلمین جهان را در شرایط بسیار سخت امروز عهده دار شود آن هم با دشمنان کینه توز خارجی و داخلی که هر روز شرایط را بر وجود مبارک ایشان تنگ میکنند که از این رهگذر و نتواند شعاع امامت اهل بیت را به اقصی نقاط دنیا بتاباند مخالفان حسود و کینه توز خواستند با فشرده کردن حلقه های دشمنی و نفوز به بدنه نظام به قول خودشان کار را تمام کنند و آقا را از بالا به پایین کشند اما کار برعکس شد و دقیقا همین موضوع برای خود آنان اتفاق افتاد

به نظر میرسد رهبری ایشان در این قطعه از زمان فعلی که یکی از سخترین دوران تاریخ اسلام است به بهترین وجه با هدایت حکیمانه و الهی خویش این کشور را از گزند گرگ صفتهای روزگار مصون داشته است و ملت ایران را به اوج اقتدار در صحنه های حهانی برساند
امام خامنه ای در این دوران 21 ساله توانست کارهای ذیل را انجام دهد:
1-کشور را از هجو دشمنان حفظ کند
2-توانستند کشور را از شر دوران ننگین اصلاحات که همه مقدسات دینی را مورد هجوم قرار داده بودند برهاند
3-او توانست کشور را از شر ناکثین ،مارقین و قاسطین زمان حفظ کند و آنها را به خاک مذلت بنشاند
4-از همه مهم تر اینکه او توانست خواص بی بصیرت را به مردم بشناسد و بصیرت واقعی را به اعماق جان مردم نفوذ دهد که راهپیمایی 22 بهمن و 9 دی ثمره شیرین این رهبری مظلومانه است
5-ایشان توانست با رهبری صحیح خویش پیش در آمدی بر امامت ، امام عصر(عج) در معرض دید جهانیان و آزادگان بگذارد که میتوان عزت و اقتدار و حکمت و مردمداری و توسل به اهل بیت و ارتباط با خدا را به منصه ظهور برساند

در حقیقت میتوان گفت تصمیمات ایشان یک رهبر هوشمند به تمام معنا در عرصه های مختلف ساخته است که توانسته است کشور را از خونخواران ،حسودان،فتنه گران،خواص بی بصیرت،مال اندوزان و اشرافیت مدرن نجات دهد وباید در این بین تمام نیروهای متدین به خصوص اصولگرایان از این رهبر باهوش و ذکاوت در همه عرصه ها پشتیبانی نموده و فدایی بی چورا و چرای ایشان باشند

اما افسوس در این 21 ساله رهبری و امامت ایشان در اوج مظلومیت انجام گرفت و او در بین فشارهای خواص بی بصیرت و دشمنان نادان ودانا قرار گرفت اما وقتی مردم به او نگاه میکردند آن هم از نوع نگاه اضطراب آمیز و امبدوارانه به او چشم میدوختند که او چه میگوید و چه میکند و چه حکمی میدهد؟ اما وقتی نگاه های او و مردم در هم آمیخته میشد پیروزی بزرگ حادث میشد و فتح الفتوحی ایجاد میگشت قطعا او هر روز مورد دعای خاص حضرت ولی عصر(عج) قرار میگرید که اگر اینگونه نبود مگر میشد دربرابر هزاران مکر،مکاران و حیله هزار رنگ حیله گران در این 8 ماهه اخیر مردم هدایت شوند در حالی که میبینم در اوج فتنه دلهای مردم متوجه کانون پر عاطفه او قرار گرفته است


آیا غیر از دعای امام عصر دلیل دیگری میتوان یافت؟

حضور احمدی‌نژاد در جلسات مجمع تشخیص مصلحت مطالبه رهبری است

عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام گفت: سیاست هایی که در مجمع تصویب می شود بسیار مهم و تاثیر گذار بر برنامه های دولت است.

به گزارش رهوا :مرتضی نبوی در گفت‌‌وگو با خبرآنلاین از عدم شرکت رییس جمهور در جلسات مجمع تشخیص مصلحت نظام گفت: من از کسانی هستم که حضور رییس جمهور در مجمع را بسیار ضروری می دانم. چون سیاست هایی که در مجمع تصویب می شود بسیار مهم و تاثیر گذار بر برنامه های دولت است.

قائم مقام جامعه اسلامی مهندسین ادامه داد: فکر می کنم غیر از اینکه این مسئله یک مطالبه قانونی است و بنده به عنوان یک شهروند و قاعدتا سایر مردم نیز این انتظار را دارند، مطالبه رهبری نیز هست.

عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام گفت: من در این زمینه نقد جدی به ایشان دارم، ولو آقای احمدی نژاد رییس مجمع و مواضع اش را قبول ندارد،چون رقیب خیلی سرسخت وی بوده است. آقای هاشمی نیز همین موضع را نسبت به آقای احمدی نژاد داشته است. باید بگوییم متاسفانه هر دو نسبت به هم مواضع انعطاف ناپذیر پیدا کردند ولی این مسئله دلیل نمی شود که ما در یک نهاد قانونی زیر مجموعه رهبری مشارکت فعال نداشته باشیم.

نبوی در خصوص راهکارهای حل مسایل بین رییس جمهور و رییس مجمع تشخیص مصلحت نظام خاطرنشان کرد : باید مقداری بلوغ سیاسی مان را بالا ببریم. باید نشان دهیم بالغ شدیم. تحمل سیاسی مان را بالا ببریم. سیاست یعنی افزایش تحمل. یعنی انسان باید نظرات مخالف را تحمل کند. نباید نظرات مخالف را فوری به دشمنی تعبیر کند. باید با سازوکارهای قانونی نظرات مختلف را به یک نتیجه مشخص برساند.

دیروز،امروز،فردا' تعطیل شد

شنیده ها حاکی از آن است که پس از بروز اختلافاتی در پی پخش این برنامه و سخنان مقام معظم رهبری مبنی بر ایجاد اتحاد و وحدت، به ضرغامی گفته می‌شود که از پخش این برنامه جلوگیری شود.

به گزارش مشرق به نقل از آتی نیوز، برنامه تلویزیونی "دیروز ، امروز، فردا" که پس از اتفاقات ریاست جمهوری دهم با رویکرد سیاسی از شبکه سوم سیما پخش می‌شد بنا به دلایلی برای همیشه تعطیل شده و دیگر پخش نمی شود.
شنیده ها حاکی از آن است که پس از بروز اختلافاتی در پی پخش این برنامه و سخنان مقام معظم رهبری مبنی بر ایجاد اتحاد و وحدت، به ضرغامی گفته می‌شود که از پخش این برنامه جلوگیری شود.
ابتدا این امر با مقاومتهایی از سوی برخی سیاسیون روبه رو شد اما با پخش مناظره حمید رسایی نماینده اصولگرای مجلس و جوانفکر مشاور رئیس جمهور و مدیرعامل خبرگزاری جمهوری اسلامی ایران(ایرنا) شائبه عدم تاثیرگذاری این برنامه بر ایجاد وحدت قدرت گرفته و تقویت شده و بنابراین با انتقادات برخی مسئولان و صاحبنظران، صدا و سیما تصمیم به قطع برنامه "دیروز ، امروز، فردا" گرفت.
بنا بر شنیده ها ضرغامی روز گذشته طی تماسی با میرباقری معاون سیما این تصمیم خود را با وی در میان می گذارد که میرباقری قائل به حذف کامل این برنامه نبوده و بیان می دارد که لااقل با ایجاد تغییراتی، این برنامه ادامه یابد، اما این گفتگو ناتمام مانده و رئیس سازمان صدا و سیما تصمیم خود را عملی و برنامه مذکور را تعطیل می کند.
مهمان شب گذشته برنامه "دیروز ، امروز، فردا" محسن رضایی دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام و یکی از کاندیداهای انتخابات دهم ریاست جمهوری بود.
قرار بود نامه ارسالی محسن رضایی خطاب به مقام معظم رهبری بعد از انتخابات یکی از محورهای این برنامه باشد.
لازم به ذکر است دکترمیرباقری دیروز از معاونت سیما برکنار و به جای وی علی دارابی با حفظ سمت قائم مقامی رسانه ملی جایگزین شد.

تغییر شعار "یا حسین" در مجلس

نادر قاضی‌پور همواره در پایان سخنانش در مجلس، چه نطق باشد چه اعلام مخالفت و یا موافقت با طرح و لایحه‌ای، با صدای بلند فریاد یا حسین سر می‌دهد.

رهوا وبه نقل از خبرآنلاین، این رویکرد نماینده ارومیه سبب شد تا با به درازا کشیده شدن سخنان وی در موافقت با طرحی یک فوریتی در مجلس، رئیس مجلس به او تذکر داده و بگوید: آقای قاضی‌پور خیلی صحبت کردید و وقتتان به پایان رسیده است. آن ”یا حسین“ همیشگی را بگویید و پایان دهید!

قاضی‌پور هم به شوخی پاسخ لاریجانی را اینگونه داد: ‌شما که با یاحسین گفتن مخالف نیستید! اما من به عشق ابالفضل اینبار می‌گویم “یا ابالفضل“!

این واکنش وی با خنده بلند رئیس مجلس و خود وی همراه شد و برخی نمایندگان هم به شوخی فریاد زدند، احسنت-احسنت!

راه اندازی یک سایت خبری نزدیک به آیت الله مصباح

ایستاده ایم که نهراسیم نه از اشک کودک پا برهنه کپرنشین، بلکه از تهدید و قشون کشی تو خالی توهم گرایان بیشمار زیاده خواه و اگرچه نعره کاخ نشینان و خشم و غضب دیکتاتوران عوام فریب، طنز محفل بی باکان ایران زمین است امّا بنابر سیرت شهید این ایام جرأت گرفتن پرکاهی از دهان موری به ستم را نخواهیم داشت.

به گزارش رهوا، سایت خبری تحلیلی «بی باک» به آدرس اینترنتی www.bibaknews.com که گفته می شود منصوب به برخی نزدیکان به دفتر آیت الله شیخ «محمدتقی مصباح یزدی» هستند، روز گذشته فعالیت رسمی خود را آغاز کرد. این سایت خبری ضمن درج خبر راه اندازی خود، خود را چنین معرفی می کند: ماه مبارک رمضان امسال هم با سرعت در حال گذر است. توشه من و تو از این ماه بسته به عزم و اراده و تلاش و مجاهدت هر یکمان دارد و چه جهادی بالاتر از روشنگری تا فریاد "هل من ناصر" علی زمانه بلندتر از پیش نگردد و ضرورت "أین عمار؟" گفتن هایش فروکش کرده تا ابن ملجم های مؤمن به خال دنیا جرأت اخم هم ننمایند زیرا اگر چه در این ماه عزیز شیطان محصور بوده اما شیطان صفتان پر تکاپویند. در آستانه شهادت مولای بی باکان و فرا رسیدن لیالی پر خیر و برکت قدر، بر آن شدیم تا در راستای تحقق منویات ولی امر مسلمین حضرت امام خامنه ای (حفظه الله) مبنی بر مبارزه با فساد و بی عدالتی و همچنین به منظور تحقق بیشتر امر خطیر اطلاع رسانی بر مبنای صداقت، صراحت، شجاعت، دیانت و پایبندی به اصول و ارزش های انقلاب اسلامی فعالیت خود را بصورت رسمی آغاز نماییم. "بی باک " قدمگاه مردان و زنانی است که امامشان در وصف آنان چنین می گوید: «هوشیاری، شجاعت و دلاوری مردم ایران در ورود به میدانهای سیاسی و نظامی و رشد اجتماعی ملت پس از انقلاب اسلامی در هیچ کجای تاریخ ایران نظیر ندارد» (حضرت امام خامنه ای در جمع شعراء 3/6/89) به گزارش شیعه آنلاین:"بی باک " پایگاه اطلاع رسانی جماعتی است که در راستای گسترش جریان شفاف و آزاد اطلاعات در مهد فرهنگ و آزادی، جزء اسلام، انقلاب و ارزش هایی ولایی، خط قرمزی را برای کاربران و همکاران خود قائل نمی باشد. ما آمده ایم تا به لطف حضرت حق و عنایات خاصه حضرت ولی عصر(عج) و با کمک ملتی بی باک، شجاع و با ایمان به پیروی از ولی و مقتدای خویش گرد نفاق و دورویی را از لباس جامعه اسلامیمان بزداییم تا بوی تعفن تبعیض و بی عدالتی از فضای پر مهر و محبت کشورمان رخت بربندد. با خود عهد کرده که بی باک باشیم نه از نگار دلربای هستی بلکه از خودبزرگ بینان و مریدان قدرت، شهرت و ثروت. و ایستاده ایم که نهراسیم نه از اشک کودک پا برهنه کپرنشین، بلکه از تهدید و قشون کشی تو خالی توهم گرایان بیشمار زیاده خواه و اگرچه نعره کاخ نشینان و خشم و غضب دیکتاتوران عوام فریب، طنز محفل بی باکان ایران زمین است امّا بنابر سیرت شهید این ایام جرأت گرفتن پرکاهی از دهان موری به ستم را نخواهیم داشت.

 

سیاست ما عین دیانت ماست، ولی نه این قدر!

یکی از واقعیات تلخی که در سال های پس از انقلاب متأسفانه رخ داده، این است که ما همیشه صبر کردیم اتفاقی بیفتد تا در برابر آن واکنش نشان بدهیم؛ برای نمونه، تا به حال سراغ دارید که مثلا در قم طلبه‌ها کفن پوشیده باشند و راهپیمایی کرده باشند که «ای وزارت آموزش و پرورش چرا برای تربیت دانش آموزان این ماده درسی را تغییر نمی‌دهی؟» یا...

به گزارش رهوا حجت الاسلام والمسلمین محمدرضا زایری که این روزها در تهران است، گفت وگویی با خبرآنلاین انجام داده و از نوعی ایجاد گسست میان روحانیت و مردم در بحث کارکردهای اجتماعی این قشر گفت و معتقد بود، نبود نیازسنجی و پژوهش‌های حساب‌شده، عاملی برای این فاصله است. «ما نمی‌توانیم منکر شویم که روحانیت در مصدر اجرا قرار گرفته و مردم ناکامی‌ها و ناکارآمدی‌ها و مشکلات را از جانب او می‌بینند، چون خودش، خودش را در این مقام قرار داده است.» مهمترین نکات این گفت گو به شرح زیر است: جنگ نرم بدون سرباز ـــ یکی از مشکلاتی که داریم این است که در مفاهیم فکر و نظر و ایده می‌گوییم «فرهنگ»، جنگ است و خاکریز و جنگ و ستیز وجود دارد، اما به قواعد آن پایبند نیستیم یعنی قبول نمی‌کنیم اگر جنگ است در جنگ زخمی شدن نیز هست، مفقود الاثر شدن و شهید شدن هم هست؛ همه می‌خواهند اینجا سرداری کنند و کسی به آنها نازک‌تر از گل نگوید و هیچ اتفاقی هم نیفتد در عین حال جنگ هم هست، این می‌شود که با ملاحظات و تعارفات جلو برویم. ـــ درگیر شدن روحانیت در اداره جامعه، حکومت و حاکمیت یک اقتضائات و لوازمی داشته و دارد که بخشی را روحانیت به آنها ملتزم نبوده در عین حال نکته حساسی که اینجا وجود دارد این است که گاهی روحانیت در حوزه‌هایی که در آنها دخالتی نداشته مبتلا به بدنامی شده است؛ همان مثل «آش نخورده و دهان سوخته». یک جاهایی واقعا دیگران کار را دست داشتند و روحانیت اختیار و اراده و تصرفی نداشته؛ اما ناسزاهایش را شنیده و بدنامی آن برایش مانده است.» ـــ یکی از واقعیات تلخی که در سال های پس از انقلاب، متأسفانه رخ داده، این است که ما همیشه صبر کردیم اتفاقی بیفتد تا در برابر آن واکنش نشان بدهیم؛ برای نمونه تا به حال سراغ دارید که مثلا در قم طلبه‌ها کفن پوشیده باشند و راهپیمایی کرده باشند که «ای وزارت آموزش و پرورش چرا برای تربیت دانش آموزان این ماده درسی را تغییر نمی‌دهی؟» یا «ای وزارت ارشاد چرا فلان کنسرت را برگزار نمی‌کنی؟» یا «ای سازمان تبلیغات چرا فلان کتاب را چاپ نمی‌کنی؟»...هیچ وقت موضع ما موضع فعال نیست، موضع پرسشگر و اقدام کننده نیست، بلکه منتظر هستیم گوشه‌ای کنسرتی برگزار کنند یا کتابی چاپ و فیلمی پخش شود و گوشه آن ایرادی باشد آن وقت اعتراض کنیم.» ـــ حضرت علی (ع) در زمان حاکمیت مالک اشتر بر مصر صراحتا به مالک می‌گفتند که از دو مشاور بپرهیز و بترس؛ یکی مشاور ترسو که باعث می‌شود تو دست به اقدامی نزنی چون هر کاری که می‌خواهی انجام بدهی نگرانت می‌کند و دیگری مشاور بخیل که نمی‌گذارد تو پول خرج کنی.» ـــ «مقام معظم رهبری تعبیری درباره کار فرهنگی دارند با این مضمون که صرفه اقتصادی نمی‌تواند ملاک کار فرهنگی باشد ما کار فرهنگی بدون هزینه کردن و بدون بودجه دادن و بدون حمایت نمی‌توانیم داشته باشیم. یکی از مشکلات ما این افراط و تفریط هاست، گاهی همه چیز را دولتی می‌بینیم و حمایت می‌کنیم و گاهی به حوزه‌هایی اصلا توجه نمی‌کنیم.» منبرهای جدید را درک نکرده‌ایم ـــ مخاطب امروز بسیار تغییر کرده است و هم اکنون وقتی من بالای منبر می‌روم، در برابر من، کسانی قرار می‌گیرند که جمع زیادی از آنها یا لیسانس یا فوق لیسانس دارند و شمار بسیاری از آنها مهندس و دکتر هستند و یا حداقل آنها دانش آموز دبیرستان و یا دیپلمه هستند که از اینترنت استفاده می‌کنند و شبکه‌های ماهواره‌ای را می‌بینند و موبایل دارند و ...حالا اگر فاصله این میانگین با میانگین سطح علمی در روحانیت را مقایسه کنیم، دیگر این فاصله آنقدر زیاد نیست، خیلی متفاوت شده؛ اما ادبیات روحانیت هنوز تغییر نکرده؛ یعنی واژگان و عبارات و ادبیات و منطق و مفاهیم تغییر کرده اما به نسبت آن تغییر اصلا قابل مقایسه نیست و قابل توجه نیست.» ـــ «رساله توضیح المسایلی که در حال حاضر فرزند من از آن استفاده می‌کند، دقیقا همانی است که پدربزرگ من از آن استفاده می‌کرده است. در حالی که شما می‌بینید دیکشنری آکسفورد سال به سال دو سال به دو سال شورای واژگانی دارد و به‌روز و ویرایش‌های جدیدی از آن ارایه می‌شود؛ این واقعیتی است که از این جهت ما با شرایط مخاطب فاصله داریم.» ـــ زایری همچنین در تشریح فاصله میان روحانیت و مردم گفت: «مخاطب برای دعوت به دین در نظام سنتی پای منبر می‌رفت اما در نظام جدید باید فیلم ببیند اما اصلا فیلمی ساخته نمی‌شود که مخاطب ببیند. در نظام سنتی فرد جذب مسجد می‌شد در نظام مدرن باید کتاب بخواند، در حالی که کتاب مفیدی تولید نمی‌شود. ما این فاصله را خودمان به مرور ناخواسته و ندانسته دامن زدیم و از جهت دیگر چون با این مخاطب فاصله گرفتیم و ادبیاتمان با این مخاطب فاصله گرفته و نتوانستیم خودمان را با آن سرعت هماهنگ کنیم، مخاطب خیلی از ما جلوتر است و ما از او عقب ماندیم؛ بنابراین، هم اکنون می بینیم خیلی وقت‌ها نمی‌توانیم با این مخاطب ارتباط برقرار کنیم در حالیکه باید گفت این فاصله دقیقا طی این 30 سال به مرور رخ داده است.» غفلت از اقتضائات و نیازسنجی جدید ـــ «بحث ما ارتباط سنتی روحانیت و مخاطب است. جمعیت جدید نیازهای جدید داشته یعنی فرض کنید نیاز دانش‌آموز در مدرسه از نماز جماعت و صحبت بین نماز جماعت یک نیاز است و نیاز کارمند در اداره یک نیاز است و اینها هر کدام روحانی متخصص خودش را می‌خواهد. منبر مجلس ختم یک نیاز است و منبر جشن و شادی یک نیاز است. ما در حال حاضر چند روحانی که بتواند در یک مجلس شادی خانوادگی صحبت کوتاه 10 دقیقه‌ای کند را داریم؟ چند روحانی که بتواند برای زوج‌های جوان صحبت کند، داریم؟!» ـــ وی در همین زمینه پیشنهاد داد در این باره یک مطالعه اجتماعی گسترده و مفصل انجام شود و گفت: «ما متاسفانه در حوزه‌های علمیه و نهادهای مذهبی روحانیت در کشور، موسسه‌ای اختصاصی برای مطالعات و پژوهش‌های اجتماعی روحانیت نداریم. مطالعه روی لباس روحانیت، روی کسانی که ترک لباس می‌کنند، روی کسانی که می‌خواهند ملبس شوند، ارتباط مردم با روحانیت، جک‌هایی که مردم راجع به روحانیت می‌گویند، ازدواج و طلاق طلبه‌ها، فرزندان روحانیون و مسایلی که با آن مواجه هستند و خیلی مسایل دیگر. اینها مسایلی است که مطالعه و پژوهش جدی می‌خواهد.» ـــ «ما باید برای مبلغ سنتی خودمان تعریف کنیم که با مخاطب جدید چطور برخورد کند و نیازهای جدید را چطور تامین کند، این امر مطالعه و تجربه و آزمون و خطا می‌خواهد یعنی به هر حال من که می‌خواهم با این مخاطب صحبت کنم باید به این نکته توجه کنم که این مخاطب؛ مخاطبی است که روزنامه می‌خواند و صبح به صبح شاید در فیس‌بوک سه تا جمله مونیتور کند و با تکنولوژی و علم روز آشناست و... این مخاطب نیازهای جدیدی در قالب فرم و شکل صحبت و گفتگو دارد، این را به عنوان مثال می‌گویم شاید مخاطب امروز نیاز داشته باشد بخشی از جملات عربی را به فارسی بشنود ممکن است نیاز داشته باشد به اینکه بخشی از دعاها و نصوص را به زبان فارسی دریافت کند و حتی ممکن است مخاطب نیاز داشته باشد که با قالب های جدیدی از منبر روبه رو شود. به عبارتی، در جریان به روز‌بودن و به روز شدن نه تنها توقف کردیم بلکه جاهایی درجا زدیم و عقبگرد هم داشتیم؛ یعنی چه کمی و چه کیفی حتی در این حوزه که حوزه تحت الحفظ و اختصاصی خودمان هم بوده مشکل پیدا کردیم.» سیاست ما چقدر عین دیانت ماست؟ محمدرضا زایری در پاسخ به این که «آیا ورود روحانیون به حوزه اجرا در کشور خود عاملی برای دوری از مردم نبود» به مسأله ائمه جماعات مساجد اشاره کرد و گفت: «امام جماعت هر محله باید نقشه آن را داشته باشد و به هر خانه سر بزند و ببیند در اطراف او چه خبر است؛ اما ما روز به روز فاصله‌مان بیشتر شده است... سیاست ما عین دیانت ماست ولی نه اینقدر! یعنی مشکل این است ما از جایی شروع کردیم؛ اما یادمان رفته کجا می‌خواستیم برویم. مرحوم شهید مدرس وقتی می گفت، سیاست ما عین دیانت ماست. بر این اساس بود که اساس و مبنا «دیانت» بود و بعد می‌گفت سیاستی هم هست. یادمان نرود که این سیاست عین دیانت است. حالا اما برعکس شده است، ما از موضع سیاست ایستادیم و حرف می‌زنیم و زور می‌زنیم تا دین را حفظ کنیم. روحانی به عنوان نماد دعوت به دین است و اتفاقا نقشش هم بسیار تعیین کننده است. به نظر من مبنای اصرار امام به حفظ روحانیت و هشدار ایشان به خطر روحانیت‌زدایی و حذف حوزه‌های علمیه همین است در واقع روحانیت، نمادی است که مردم را به سمت دین دعوت می‌کند، حالا این روحانیت قرار است در سیاست غفلت نکند منتها با حفظ موقعیت خودش؛ یعنی ما قرار بوده اتفاقا از موضع دین حرف بزنیم و مردم قرار بوده در موضع خودمان؛ ما را ببینند از مسجد گرفته تا حوزه‌های دیگری که نیاز عمومی مردم در حوزه‌های معنوی و دینی و اعتقادی است. مردم قرار بوده روحانی را به عنوان نماد معنویت و همان گونه که در این کلمه است به عنوان نماد روحانیت ببینند.» رسانه‌ای فراموش‌شده به نام «منبری» ـــ زائری در پاسخ به این که‌ آیا موافق نقش «نظارتی» روحانیت در کشور هستید، گفت: «دقیقا بله. نقش روحانیت را نقش هدایت و نظارت می‌دانم. حوزه علمیه باید نقشش چنان مقتدر باشد که نه تنها بودجه بگیرد بلکه بتواند به دیگران بودجه بدهد ولی عوامل متعددی باعث می‌شود این اتفاق نیفتد؛ برای نمونه، وقتی ما از یک طرف مالیات بازاری را آنقدر بالا می‌بریم که مردم همان خمسی را هم که می‌دادند، دیگر ندهد و از سوی دیگر حوزه را وام‌دار کمک‌های دولتی می‌کنیم در یک فرایند بلندمدت حوزه وابسته به وام دولت می‌شود و اگر این حمایت هر لحظه قطع شود، حوزه یک مجموعه وابسته و بلاتکلیف و بی‌اثر می‌شود، در حالی که در ساختار سنتی اتفاقا نقش حوزه نقش بسیار کارآمدی است که هر جا که اراده کند می‌تواند جلوی هر انحرافی را بگیرد، هر جا که اراده کند، می تواند مسیر جامعه را عوض کند. دقیقا مثل همان بحثی که اوایل انقلاب راجع به عزاداری سنتی پیش آمد. امام محکم سر اصلاح عزاداری و نو کردن آنها ایستادند که دست به ترکیب عزاداری‌ها نزنید. ـــ در مورد حوزه علمیه دقیقا قصه همین است؛ یعنی ما اگر آن بنیان و جایگاه و نقش را بخواهیم دستکاری کنیم پایه آن را لق و سست کنیم و اساس این جایگاه را دچار مشکل کنیم بعدها دیگر نقش جایگزینی برای آن نداریم. اگر روحانی از جای روحانی خودش درآمد و به یک مدیر و مسئول دولتی تبدیل شد شما تصور کنید نسل بعد با چه انگیزه‌ای طلبه می‌شود با چه نگاهی به آینده طلبه می‌شود؟» ـــ در طول تاریخ منبر به عنوان مردمی‌ترین و عمومی‌ترین رسانه به حساب می‌آمده، به ویژه در زمانی رسانه‌ای وجود نداشت اما ما همین رسانه را خواسته یا ناخواسته تخریب می‌کنیم و آن نهاد مرجعیت که کمترین ارتباط با حاکمیت را داشته و کمترین ارتباط را با دستگاه‌های اجرایی داشته، آلوده می‌کنیم به چیزهایی که دیگر قابل برگشت نیست. ـــ در واقع اگر روحانی در نقش خودش قرار داشته باشد در آن نقش خودش درست دیده می‌شود و اصلا نیازی به رسانه ندارد. امام جماعتی که در محل خودش با مخاطب خودش ارتباط رو در رو و مستقیم دارد و نقش پدر و رییس منطقه را ایفا می‌کند، اگر آن نقش را درست داشته باشد، اصلا نیازی به رسانه دیگری ندارد، ولی اگر امام جماعت به جای آن نقش مدیر یک تشکیلات شد طبیعتا نیاز دارد که روزنامه‌ها با او مصاحبه کنند و اتفاقا این آدم از موضع روحانی بودنش نیاز ندارد از موضع ریاست و مسئولیتش است که نیاز دارد.

 

پشت پرده یک آقائی به نام نوری‌زاد!

یک آقایی به نام نوری‌زاد در یک سال اخیر در عرصه اینترنت گرد و خاک اساسی برپا کرده، چپ و راست نامه‌نگاری نموده و ضمن متهم کردن نظام به دیکتاتوری، چماق‌به‌دستی و زورگویی از حاکمیت آدمهای نالایق و افتادن کار مملکت به دست پاچه‌خواران شدیدا گلایه فرموده و در مقام یک پدر بزرگ دانا مخاطب خود را نصیحت نموده که با استفاده از فرصت سبز به دست آمده به برکت جنبش سبز، کار را به کاردان بسپارد و دست از اتهام زدن بردارد و...!

پایگاه خبری رهوا:جهت تنویر افکار عمومی (خصوصا عزیزانی که نامه‌های سوزناک ایشان را خوانده و باور کرده‌اند) مختصری از سوابق این عزیز را تقدیم می‌نمائیم!
1- این عزیز برای اولین بار در یک سریال تلویزیونی بسیار قوی (در حد اسکار!) به نام «پروانه‌ها می‌نویسند» که در زمان اوج اصلاحات پخش شد! مقامات دولت سازندگی را به طلحه و زبیر تشبیه نموده و جناح مقابل را به جناح علوی تشبیه کرده بودند!

2- قلم گیرا و نمونه این عزیز موجب شد تا یکی از جراید وابسته به بیت‌المال ستونی دایمی به مطالب (در حد جایزه ادبی نوبل) ایشان اختصاص بدهد تا ایشان به زمین و زمان دولت اصلاحات گیر سه پیچ بدهد! آن هم با یک نثر بی‌نظیر در تاریخ ادب پارسی!

3- و البته اختصاص صدها میلیون تومان به ایشان جهت ساخت پربیننده‌ترین سریال تاریخ ایران (چهل سرباز با کمتر از 2درصد بیننده!) و تحمیل تماشای این سریال کم‌نظیر به بینندگان بیچاره شبکه دوم سیما، نمونه‌ای از شایسته‌سالاری مدنظر ایشان است! (یعنی آن زمان که میلیون، میلیون پول بی‌زبان بیت‌المال به جیب این عزیز سرازیر می‌شد شایسته‌سالاری برقرار بود و امروز...)

4- ساخت پربیننده‌ترین فیلم تاریخ سینمای ایران و اکران آن (دلیران قلعه کاوه! یا چیزی توی این مایه‌ها! که پس از چند هفته نمایش کمتر از 5میلیون تومان فروش کرده بود هم از دیگر خدمات ایشان به بیت‌المال مسلمین و مصداقی دیگر از شایسته‌سالاری‌های مورد نظر ایشان است! ( یعنی آن وقتی که نظام این امکانات را به این عزیز اختصاص می‌داد شایسته‌سالار بود و امروز ...!)

5- اختصاص جایزه و سیمرغ بلورین به‌آثار هنری و درخشان این هنرمند وارسته در جشنواره‌های فیلم فجر سال 85 و تقدیم سایر جوایز نقدی و جنسی به ایشان هم نمونه دیگری از عدالت مورد نظر این نویسنده آزادیخواه و حق‌طلب است!

6- والبته این نظر کاملا تخصصی که ایشان در پاسخ یک فیلم‌ساز جوان فرموده بودند: «سینما در ایران یعنی لنگ و پاچه! و باید از زنان و دختران خوش‌رنگ و لعاب در فیلم‌ها استفاده بشود» هم نمونه دیگری از افکار ظلم‌ستیزانه این عزیز است!

7- و البته قبول داریم که نظام ظالم است و معنای شایسته‌سالاری را نمی‌داند! چرا که اگر می‌دانست به جای دادن تریبونهای خود به این آدم، صحنه مطبوعات و سیمای خود را دست آدمهایی می‌داد که وفاداریشان به نظام اعتقادی و ایمانی است نه دلاری و پولی! اگر نظام شایسته‌سالار بود بایستی به جای اینکه صدها میلیون تومان به پای ساخت آثار فوق افتضاح این آدم تلف کند، دست دهها هنرمند متعهد و فیلمسازان جوانی را می‌گرفت که با هزینه شخصی‌شان در دفاع از نظام، آثار مطلوب هنری تولید و عرضه می‌کنند!

8- به جوجه‌سبزهایی که فریب نامه‌های این عزیز را خورده و با نام «ابوذر» از ایشان یاد می‌کنند پیشنهاد می‌کنیم یک جوری مجموعه «پروانه‌ها می‌نویسند» را به دست آورده و تماشا کنند و یادداشت‌های ایشان را در نقد اصلاح‌طلبان (که در جریده شریفه کیهان عصر اصلاحات منتشر می‌شد!) را مرور کنند تا طرفشان را بشناسند!
منبع:ستون همولایتی یالثارات